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这世界上，想要爬上阮温锦床的女人多不胜数，可当大家费尽心思想要靠近他的时候，蓝西早就已经心安理得地躺在了上面，并且理直气壮的让他滚。自从家中来了这个叫蓝西的女人，他的生活和底线开始不断的被打破。在一次次的唇枪舌战中，感情也随之逐步升温……而最终，误会和怀疑又要把他们推向何处？
《九州春秋》，司马彪撰，记述东汉末年军阀割据的乱世史事，按司隶、冀州、徐州、兖州、青州、荆州、扬州、凉州、益州、幽州九州，分九卷，但其书久佚，本书为残卷辑录。《松漠纪闻》，是南宋使者洪皓自金国返宋之后，根据其在金国十五年的所见所闻而纂成的一部杂史。《东观奏记》，裴庭裕撰，三卷，辑录宣宗末年至光化初年间奏记文章。
“喂，你站住！有钱就了不起啊！”炸毛女一句话噎死某腹黑总裁，本来自我感觉良好，却没想到转眼就惨遭反咬，被某腹黑总裁和凭空冒出来的“警察蜀黍”合伙拖入高级别墅……惨无人道惨绝人寰惨遭那啥啥，她委屈得涕泪三千尺，抓狂得上蹿下跳，却死活逃不开那混蛋的魔爪，只恨不得吐血三升！她她她一枚品行兼优的好青年，到底什么时候得罪了这一号人物，居然视她如隔世的仇人……
" 昆仑仙宗的超级天才姜易遭人陷害，修为封印，被迫退出宗门。 离去之后，姜易决心卷土重来，带着曾经的无上荣耀，怀着举世无双的天赋锋芒，举世皆敌，悍然走上了干翻昆仑的天险之路！上古蛮荒，仙河十万。 每一条仙河，都是一条通往至高界的天路。 当姜易决定离开昆仑的那一刻起，属于他的登天之路便也打开了……公众灯丝群：135816988 铁杆灯丝群：307677031 （需订阅截图认证）"
本书又名《长乐志》，系陈傅良等撰写，由梁克家署名，淳熙九年（1182）成书，三山是福州的别称。编者采择北宋庆历三年（1043）林世程纂修的福州志资料，并增入庆历三年至淳熙九年计一百三十九年事，共40卷，今后人增补为42卷，分地理、公廨、版籍、财赋、兵防、秩官、人物、寺观（末附山川）、土俗九门。
这是一个百家争鸣，万族齐辉，拳头至上，强者出头的世界，一个力量可以粉碎星辰，精神可以超越轮回的不死传说。蛮，佛，易，三道并存；仙，佛，妖，魔，龙，巫，世间万法，究竟以谁为尊？手握神秘魂碑，身怀至高武经，强者路上，登天踏地，披荆斩棘，打开一个前所未有的江湖。
身为毒药门门主的她，竟在大婚前夕被未婚夫和妹妹联合害死。双眸再启，她是丞相府里的痴傻嫡女，代妹嫁给短命皇子。重活一世，她妙手回春治好亲夫，只为在夺权路上多个帮手。怎料妾本无意，偏偏天要做媒，在这场皇权斗争中，她似乎成了某人唯一的牵挂……
本书简称西域记，玄奘口述，辩机笔受编集，共十二卷，记叙了玄奘亲身经历的110国和得之传闻的28国情况，包括玄奘大破外道诸论的精彩片段。卷一记载了今天新疆和中亚的广大地区，是玄奘初赴印度所经之地；卷二之首总述印度，后直到卷11分述五印度的各国概况；卷12记载了玄奘返国途中经行的帕米尔高原和塔里木盆地南缘诸国概况。
华夏苏家家主苏浅汐一朝穿越，重生为将军府大小姐，不曾想竟背负废物灾星之骂名！未婚夫被抢，妹妹下毒陷害，人人轻贱。当将军府小姐变为世家家主，当懦弱胆小的她变成狂傲腹黑的她，一切又会发生怎样的变化？且看她翻手为云，覆手为雨，傲视天下！
说本小姐家里排行老三，不上不下，不尊不卑？哼，就算如此，那又如何？难道因为排行老三就任由你们这些小人骑到头上撒野？本小姐最擅长的就是以牙还牙，以眼还眼，看你们谁没长眼睛敢欺上来！这小子又是从哪里冒出来的？居然胆敢处处跟她作对，分分秒秒拆她的台？岂有此理！看本小姐如何施展独家秘制的技能，小子还不乖乖就范！
表面废柴,实际天才的叶傲天,对母亲因父亲原因含恨而终这件事情始终难以释怀,于是处处忤逆父亲,最终被赶出家门。看似放荡不羁，但是他始终没有放弃提升，通过自身的不断努力和各种神奇的机遇，他成为名震一时的武师，却又扯进了皇家纷争，面对家族纷争，皇家争斗，亲情纠葛，他改何去何存?
大灾变之后，困厄与机缘并存的世界。山盟海誓尽皆浮云，花前月下都是虚妄。为了大道，天才女友叶雨宁义无反顾的离去，随着太一道征战星空。抛弃了妹妹叶雨萌和王野，决绝而无情。乱世中和小姨子相依为命的王野，心已经彻底冰冷，不再相信感情。但……我不甘心！我要变强！迟早一日，我要拥有足够的实力，踏上星空路。抵达星空彼岸，将诸天踩在脚下，再对叶雨宁问一句：你可后悔？！
本书乃嘉靖版，是当时官方修订的地方志，记录了安溪县的风土人情。林有年（1464～1552），字以永，号寒谷，明英宗天顺八年（1464）生于莆田县城里后埭（今荔城区）的一个贫困家庭，幼年丧父，自幼聪颖敏悟，他致仕后，帮助安溪知县黄怿、汪瑀先后两次主纂县志，并为其书写序言两篇即为本书。
王浩宇只是一个频繁的穷小子，却因心中不屈的信仰、不服输的精神，开启了一条通往武圣的道路。人世间以武为尊，只有绝世武力，才能保家护国。且看王浩宇如何蜕变，带领着他的伙伴们，成就一世伟业！
本书是一部史学理论著作，不仅批判了过去的文学和史学，也提出了编写文史的主张。作者在书中提出了“经世致用”“六经皆史”“做史贵知其意”和“史德”等著名论断，同时还在总结前人修志经验的基础上，提出了“志属信史”“三书”“四体”“方志辨体”和建议州县“特立志科”等重要观点。
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