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故事始于乔一成十二岁这年，伴随着小儿子七七的出生，乔母离开了人世。母亲去世后留给一成的是窘迫的家境、年幼无知的弟妹和无所作为的父亲。在一成的拉扯下，兄妹五人像一棵大树的枝干，向不同方向成长，却始终紧密相连，彼此支持。乔家的故事从一九七七年写到二〇〇八年，真实得让人心悸，又让人眷恋。
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
毅然转身，她走向婚姻的背叛。奈何是以爱情的名义踏入不复的深渊。痛彻心扉，千回百转，枝枝蔓蔓，剪不断，理还乱，是婚姻偷走了爱情，还是你偷走了我的心？
本书又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，4卷18回。讲述的是铁中玉和水冰心的爱情故事。二人在患难相助之中，互通情愫，却又谨守礼义大防，最终御赐婚姻，终成“好逑”。此书18世纪传入欧洲﹐有英﹑法﹑德文译本﹐曾得到德国作家歌德的赞赏﹐目前外文译本已达15种以上。
本书为道教上清派的重要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典，属于洞玄部。现传版本有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种，因中经出黄庭经赏析(5张)现较晚，可以暂置不论。书中认为人体各处都有神仙，首提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。关于内外经的作者、成书年代及其相互关系，向来有多种说法。
本书为中国现代派象征主义诗人戴望舒的诗选集。戴望舒被称为“雨巷诗人”，望舒为笔名。他的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。
本书总十四回，1902年成书，次年上海大同书局初版。作者孙景贤（1880——1918），字希孟，号龙尾，本书署假拟的日本人名“藤谷古香”，假托本书是日本小说。本书写近代史上奇人沈北山事，即光绪二十五（1899）年，常熟名士沈北山冒死上疏请西太后交出政权，杀荣禄、刚毅、李莲英三凶之事。
二十年前，恶作剧式的赌局，她成了牺牲品；二十年后，她成了他的未婚妻，却仍是商战的牺牲品。几年牢狱后，未婚妻成了前妻，女儿也成了别人的女儿。是少女太过稚嫩，还是男子太过绝情。踩着玫瑰花瓣铺满的红地毯，这就是想要爱情？幻想的梦中，已是遍体鳞伤......
开皮豆囧事：像红风衣那样帅讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：闪电见面会，陪同参加时装大赛，模仿秀，公开课上出洋相等。
本书原称《黄石公三略》，是中国古代的一部著名兵书，与《六韬》齐名。此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”
魔界大君主降临人间，掀起一阵腥风血雨，一场席卷六界的战斗徐徐拉开帷幕……
男女江湖佚事多，情感纠葛中的快乐忧伤。
无灵根的废柴少爷叛出家门，寻仙墓，九死一生终得太古传承，从此仙途大道上一马平川，更是惹来众多无数仙子神女青睐，坐拥风月，无上逍遥。
本书是蒲宁的一部自传性的长篇小说，创作于1927年至1933年，历时七年之久。这部小说以主人公阿尔谢尼耶夫的童年、少年和青年时代的生活经历为基本线索，以第一人称的叙述方法，着重表达“我”对大自然、故乡、亲情、爱情和周围世界的感受，表现了青年知识分子的成长和心路历程。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
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