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本书又名《新苑》，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。书中取材广泛，采获了大量的历史资料，给人们探讨历史提供了许多便利之处。
谁说嫡出的小姐身份更高贵？谁说嫡出的小姐更受祖父母宠爱？谁说嫡出的小姐早早就能定下一门好亲事？谁要是当着齐幽兰的面这么说，不被她明骂一顿也得腹诽个老半天。穿越到这种陌生的国度，做一名不仅不受宠还一而再被陷害，小命堪危的相府嫡女，齐幽兰觉得自己真是倒了八辈子的血霉了！可既来之，则安之，她一定要活下去，还要活着扬眉吐气才行！但当看到那个她不得不嫁的哑巴夫君时，齐幽兰本来淡定的心乱了……且看她如何反击。
玄者，以丹田聚天地玄力而成玄丹，高深者，以造物之法，逆转阴阳，掌控星辰，而天玄者，以人身为丹，以精血而聚天地玄力，高深者，掌控玄者。当秦枫整个人成为一个玄者之后，他将走上一条荆棘之路，我以我血以抗苍天。
本书乃《尚书》的研究著作，此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》，并采用伪孔安国《尚书传》，将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇，加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇，定为58篇，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
一个不能修炼的废材少女，却有着无人可及的强大精神力。在这个强者为尊的魔法世界，美亚卡说，不能修炼？那又怎样，真天才不修炼！契约魔兽？她挥挥手，十万魔兽大军任她驱使。制药炼器？太小儿科，她已经让世间所有物质随她心意。赚钱是娱乐，捉弄人是兴趣。且看她如何收魔宠、造神器、享美男，寻回失落的记忆。
一缕清风两不欠，只留残香舞满天。人世黄泉，相隔何止天涯？情之所系，相近不过咫尺。相遇，相知，相恋，相守，她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖；他亦不是天界那个执掌天命的仙君，再相遇时，又会是何种模样？
只有活的明白爱的洒脱，你才会发现：幸福其实很简单。
神武强者，一代刀魔，陨落时光战场，却侥幸重生到十二岁家族被灭门前夕，肩负着拯救家族家人的重任，力抗强敌斩尽仇寇。看刀魔岳羽重走一生修行路，败尽天下绝世天才，杀光世间奸恶凶徒。人道，天道。仙道，神道。一路向上，血战八方，问鼎至尊一品武帝。
烟雨红尘中，若隐若现的爱与恨。
本书是二十四史的最后一部，是清朝前期的官修史，由张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
本书乃《礼记》的研究著作，对于《礼记》一书，汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
穿越而来，本想废材一生，怎奈出身荣宠，执掌生死。命运将她推到了风头浪尖，美男们争先恐后的非卿不娶。公主一笑，倾城倾国，翻手云覆手雨，且看第一长公主如何修成。“东宫花团锦簇，算他一个。”公主微微挑眉，眼神来回扫视，这各有千秋的两美男。“公主，男宠要不得。”御医胡逸跋一脸无奈，这病他医不好。东宫锦手捏衣摆，一声娇羞，“姑娘，你瞧上我哪点，我改还不成？”
常威是一个三流小焊工，在工地讨生活，涮羊肉时电线漏电，将他送到了钢铁世界，成为常家少主。 家族危机中，常威电焊技能觉醒，为家族度过难关，获得了钢铁世界无人可练的可笑功法《大力金刚诀》，却不知这正是为他量身打造的，从此踏上通往巅峰之路的台阶。
克罗兹的这部小说被认为是葡萄牙文学史上难得的一部批判现实主义作品。小说塑造了阿马罗神父这个既是教会的受害者又是教会的中间支柱的悲剧人物，对反动教会势力进行了无情的揭露、鞭笞以至揶揄。
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