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本书乃清朝江永所著的深衣论文。深衣的产生就是时代变革的产物，它改变了衣、裳分制，自此形成了衣裳连制。它的内涵也因超越自然因素的介入而有着更为厚重的意义。深衣之制，众说纠纷。江永据《玉藻》“深衣三袪，缝齐倍要，衽当旁”云：“如裳前後当中者，为襟为裾，皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。”
她泼妇么？不，她只是在贱人面前坚决地捍卫自己的尊严。他无赖么？不，他只是在自己深爱的人面前露出本性而已。所以，她无时无刻的刁难他，他却毫无怨言的惯着她。一对冤家，两个活宝，即将展开一场你追我赶、你退我进的爱情拉锯战！
本书讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君，而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥，以“苍蝇战大象”式的勇气，对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。
这部童话介绍了一只会说话的黑猫——善良、能干、正直和富有智慧的米克什。他住在梨庄史维茨家，和小男孩贝比克、小猪巴西克、山羊波贝什结成了深厚的友谊。他和朋友们一起去赶集，一起在圣诞节走家串户唱圣诞歌，教训一位欺负别人的男孩东达，在贝比克生病时替他去上课，他参加克隆茨基马戏团演出……
新闻系的毕业生苏萌萌，一心想投身于演艺圈成为一名演员。可这一路注定凶险，色导演、潜规则、违约金、追债人对她轮番轰炸。刚出校园的黄毛小丫头要如何面对这些人和事？不知她能否凭借自己的能力成功摆脱困境，走好踏入社会的第一步……
本书塑造了一个郁郁不得志的政治家的形象，在某种程度上反映了作者一度幻想在政治上有所作为，最终完全绝望的心情。作者认为法国的政治体制、选举原则和宪法的各种弊端几乎把青年人置于死地，他们的才能被埋没，抱负无法施展，郁积的苦闷总有一天使青年们“象蒸汽机的锅炉一样爆炸”；并且预言移居国外将成为无法避免的潮流，法国将失去大批青年中的精英。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫，随情人出走，却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力，然而经过七年奋斗，仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下，回到丈夫身边，最后身心交瘁而死。
本书另有题名《卡讷老爹》。在一个以金钱为杠杆的社会里，嗜金症已成为一种广泛蔓延的顽症，只有少数坚强的灵魂能免受感染。这种病症的恶性发展，会使人丧失理性，沉溺于偏执的狂想，最后使人的精神、肉体遭到彻底毁灭。本书故事，当然纯属虚构，而小说中描写的精神状态，难道不正是作家考察人们内心世界的结果吗？
法国作家纪德写的关于普罗米修斯的剧本。作者将普罗米修斯完全世俗化了，普罗米修斯变成了一个走在巴黎大街上的“火柴制造商”：在高加索山的最高处，当普罗米修斯感觉到那些锁链、铁钉、紧身衣、护墙以及所有其他桎梏，使得他关节强硬时，他从左边站了起来，在秋日下午四五点之间，出现在从玛德莱娜教堂到歌剧院间的大街上。
戴维·赫伯特·劳伦斯是英国著名诗人、小说家和散文作者，除了在戏剧创作上不太成功，差不多所有的文学领域他都曾经涉足并取得了相当的成就。本书收录了其25篇散文和9篇诗作，体现了劳伦斯的思想和风格的独特性，不仅仅是谈爱情，谈生活，谈异域风光，更主要的恐怕还在于阐发他的人生和政治哲学。
本书是英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙于1927创作的倾注心血的准自传体意识流小说。以到灯塔去为贯穿全书的中心线索，写了拉姆齐一家和几位客人在一战前后的片段生活经历。拉姆齐先生的幼子詹姆斯想去灯塔，但却由于天气不好而未能如愿。后大战爆发，拉姆齐一家历经沧桑。战后，拉姆齐先生携带一双儿女乘舟出海，终于到达灯塔……
本书是明末清初文学家、戏曲家李渔著的一本章回体白话短篇小说集，又名《觉世明言》，本书共十二卷，每卷各有一情节独立的故事，因为每个故事里都有一座楼阁，人物命运和情节的展开也与楼有关，故有此名。
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢，可若是惹下泼天大罪的是仙呢？仙之罪，何人敢判？一个拼了命想要活下去的人族少年，倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上，若有一日我苏洛扶摇起，鲜衣怒马喝酒砍人头！会当临绝顶！焚灭仙庭！！！
这部童话介绍了一只会说话的黑猫——善良、能干、正直和富有智慧的米克什。他住在梨庄史维茨家，和小男孩贝比克、小猪巴西克、山羊波贝什结成了深厚的友谊。他和朋友们一起去赶集，一起在圣诞节走家串户唱圣诞歌，教训一位欺负别人的男孩东达，在贝比克生病时替他去上课，他参加克隆茨基马戏团演出……
闻一多（1899年11月24日～1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，坚定的民主战士，新月派代表诗人和学者，其诗歌作品歌颂自然、歌颂青春，感情热烈，形式精美，突出地抒发了强烈的爱国主义感情，是其新格律诗理论的完美体现，融中国古典诗歌格律美和西方诗歌音节体式为一炉，开了一代诗风，本书收录了其近百首经典诗歌。
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