费德里科·加西亚·洛尔迦(federico garcia lorca,1989-1936)是20世纪最伟大的西班牙诗人、27年一代的代表人物。这位安达卢西亚之子把他的诗同西班牙民间歌谣创造性地结合起来,创造出了一种全新的诗体
这十封信是莱内·马利亚·里尔克在他三十岁左右时写给一个青年诗人的。里尔克除却他诗的天职外,还是一个永不疲倦的书简家,他一生写过无数比这十封更亲切、更美的信。但是这十封信却浑然天成,无形中自有首尾,向着青年说得最多。里边他论到诗和艺术,论到两性的爱,严肃和冷嘲,悲哀和怀疑,论到生活和职业的艰难——这都是青年人心里时常起伏的问题。
《新工具》包括一个简单的序言和两卷正文。在序言中,培根主要说明了写作《新工具》的目的和意图是给人类的理解开辟一条新途径,当好一个指路向导。为此,培根批评了两种错误:一种是妄自尊大的错误,这个观点认为自然规律早已为人类所认识,我们已没有必要再作进一步的探索;另一种是悲观失望的错误,这个观点则认为人类的认识能力是非常有限的,任何事物都是绝对不能知道的。他认为借助科学归纳的方法能够帮助人类发现或发明知识,以便在行动中征服自然。这是一种真正的对自然进行解释的科学方法。
《窦娥冤》是元代戏剧大师关汉卿的一部经典悲剧,该剧讲述了窦天章因生活无着,将女儿端云卖给蔡家做童养媳,自己赴京应试。数年后,端云改名窦娥,与蔡婆之子成亲。不久丈夫去世,婆媳相依为命,放债度日。
本书作者色诺芬是苏格拉底的弟子,他回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。
《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。作为反映古希腊神祗和英雄故事的《希腊神话故事》的确给人类的文化生活留下了丰富的精神遗产。本书波澜状阔的文化氛围和悲壮的历史……本卷为《俄狄甫斯的故事》。
契诃夫1902年作品 。收录:《主教》《补偿的障碍》
芥川龙之介是日本新思潮派的代表作家。他的文学诙谐,作品意味深长,在创作上强调题材的多样化,十分讲究写作技巧,注重艺术形式的完美。笔者在翻译过程中虽努力忠实于原文,尽量体现出原作的风格,但因为文学修养和日语水平均存在相当的不足,所以译文难免有错误和不当之处,恳请文学界人士、外语界专家及广大读者批评指正,以利再版时修订。
雷霆至刚至烈,集天地之正气而成,沛然莫能御之。仙资只有二十的李子宇本终身再难踏进仙道之门,一次机缘巧和,得到了一道雷电分身。这道雷电分身妙用无穷,其分裂的混沌雷火是天下底下炼器最好的火焰,再比说,他可以吞噬劫雷……有了这道分身后,李子宇重新踏进了仙道之门。一段淹没在历史禁忌重新掀起滔天的波浪。
《陶庵梦忆》八卷,是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的清明上河图。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活,但更多的是社会生活和风俗人情的反映。
本书讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边。在归程中,他再遭到一条鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里……
本书是描写清朝康熙雍正年间的一桩公案。主人翁十三妹,因父亲遭朝廷大员纪献唐杀害(纪献唐为年羹尧的化名)。十三妹无处伸冤,只好带着母亲浪迹天涯。途中遇到安骥与张金凤,结为好友。还来不及为父亲报仇,却听说仇家纪献唐已获罪遭诛。经张金凤与众人的撮合,十三妹嫁给安骥。书中一方面暴露官场文化的黑暗,又道尽科举文化的丑态,是一部不可多得的写实侠义小说。
在本探案系列小说中,律师身份的主人翁梅森象福尔摩斯、波洛一样在世界上,尤其是美国已成为尽人皆知的人物。他除了利和现代侦破技术之外,更具特色的是,他充分利用法律和在法庭上的庭辨使一个个隐藏极深的杀人元凶昭然若揭。本书将丰富的法律知识巧妙地与引人入胜的侦破情节编织在一起,使人受益匪浅。
费奥多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基的名字,对于我国广大的读者来说,并不陌生。大家都知道,他是十九世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星,与大作家列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名,同为俄国文学卓越的代表人。
波洛受着名的富商夏塔纳先生的邀请去参加一次特殊的私人聚会,晚宴之后,四位特殊的来宾开始了一场侦探史上最精彩的桥牌赛,在不到两个半小时的时间里,他们除了打了四圈牌,还留下了一具尸体……
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