彼岸之花,开遍忘川河畔。无忧之曲,吹皱江湖秋水。她是世人口中的“幽灵公主”,以洞箫之曲助人堪破心魔,在别人的故事中阅尽人世沧桑、缘起缘灭,终于在苍白寂寞的岁月里迷失了自己……然而当她忆起前尘往事,却已是劫灰末世。洞穿记忆的魔咒,将无尽怨恨刻入前生后世。剑光幽幽,花事如昨?驶入幽冥的小船,又该漂往何方……
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪61年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,在女主人公的生日晚会上,被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,在与公爵即将举行婚礼的那天,她跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。
本书以日本战国到德川时代初期的这段历史为背景,描述了一代剑圣宫本武藏在这段由动到静的历史时期,凭着坚忍不拔的毅力和强健,手提孤剑,漂泊天涯,寻求“剑禅合一”之真谛的曲折厉程,叙述了武藏波澜壮阔的一生。
本书为明末白话短篇小说集,以豆棚下轮流说故事为线索,串联起12篇故事;随意生发,书写胸中不平之气,有的是就历史故事做反面文章,冷嘲热讽,意味隽永,语言酣畅,在明清拟话本小说中堪称上乘。书中有的篇幅揭露了明末世风日下、人情浇薄的现象;有的篇幅抨击和讽刺了投靠满清政权的明末士大夫、文人……
本书是继《昭明文选》之后,于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。它是东周至南朝梁代的诗歌总集,历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和文化内涵。
穿越后,即墨晚很不幸当了个亡国公主。亡国怕什么?一个国家对她而言根本不算什么。她要的,是所在乎的人,全都平平安安。可是遇到他,这个第一时间就对她有不轨企图的颜国大王,就似乎注定一生都逃不开相互追逐。她怯于面对这样宏大的爱情,更不想背负骂名与他站在一起;而他,亦搁不下熊熊野心,与万千子民。权位与爱情,抉择只在一念之间。
16岁的许琪琪一直暗恋帅小伙路焕,可他始终心仪思妍。琪琪对路焕亦步亦趋,而李坤也以兄弟的身份伴其左右。毕业之后,他们各奔东西。七年一过,几人狭路相逢。意想不到的是,就因为这次重逢,有人醉生梦死,有人锒铛入狱。也许他们四人之间的角逐早就胜负已定……
本书是中国古代笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。该书写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的“昭君出塞”,“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)44岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》,是清人王韬刻印于光绪初年(1875年)的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》,历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》,但取材范围较《聊斋志异》广,所记载,已狐鬼渐希,而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的,描写细致入微。
本书是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
这部小说是服务于“七十年代派”的纲领的,即系统调查那个时代的社会、行为和思维结构。它的作用在于把现实中的不同阶层表现出来并对其进行探讨。在本书中,我们可以看到二十世纪七十年代的葡萄牙社会、尤其是里斯本资产阶级及其周围的一系列性格鲜明、特点突出的人物以及表现这些人物的举止和他们之间关系的场面。
本书是俄国作家屠格涅夫的第一篇长篇小说。本书描写了一个受过良好教育,善于思索满怀理想的青年罗亭,他缺乏必要的实践生活的勇气和能力,当纯洁勇敢的姑娘爱上他时,他却顾虑重重,急流勇退,可谓语言的巨人,行动的矮子,是贵族小资产阶级的典型代表。
一个16岁的小胖哥张小龙,因为学院导师的算计在自己喜欢女孩子生日那天,开始了他意外的人生,莫名其妙加入军队,接受有史以来最严酷的732训练,毕业分配后进了铁血女军惹是生非不断……
毅然转身,她走向婚姻的背叛。奈何是以爱情的名义踏入不复的深渊。痛彻心扉,千回百转,枝枝蔓蔓,剪不断,理还乱,是婚姻偷走了爱情,还是你偷走了我的心?
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