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本书是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史。
为保家族荣誉她入宫选秀，却阴错阳差成为广平王的续弦王妃，她要面对的不仅是王爷的百般羞辱，还有姬妾间的勾心斗角。十三岁的没落嫡女，究竟要如何才能力挽狂澜，在王府谋得一席之地？
本书是战国时期法家代表人物申不害的所著，现所存只有在和一些佚文。本书从道家里边吸收了“君人南面之术”，即驾御大臣的权术，以此来加强法家当时所主张的君主中央集权制度。申不害强调，明君是身体，大臣是双手，君主要掌握权柄，大臣去做具体的工作。即君主要把立法、任免、赏罚等大权掌握在手，做事要抓要害，抓大事。
地府请他出马来人界杀一个人，他没想到这个人是自己千年前的恋人，也没想到这人以前还是威风凛凛的鬼宿星君，更加没想到，这女人此刻正在大马路上和个小太妹大打出手，为了抢回出轨的前男友？那我算什么？
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山，为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法，谓过去世自在王佛时，有国王出家为僧，号法藏，发四十八大愿，经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等，备勤精进，不存怀疑，信心回向，便能在彼国七宝华中化生，等等。
本书是一部用吴方言写的借鬼说事的清代讽刺小说。成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，而真正流传开来则在1926年。本书是一部很怪异很奇特的章回体小说，共10回，以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言，虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事，通过鬼的故事来讽刺人间的现实，在中国古典小说中可谓别具一格。
本书是一部中国古代家庭小说，作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象，通过这样一个完美女性的毁灭，揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。本书具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格，尤其为人称道的是人物的语言，具有鲜明的性格色彩，真是一人一风格，一人一性情，确属难能可贵。
一场生离死别带来了一段誓死守护的爱情故事……一个为了爱情，一个为了报恩，同一具躯体，承载着两个灵魂。当她爱上萧寒安的那一刻，也就成了魏以山灵魂脱体的那一天。知道真相的她，该如何选择？
本书是二十四史之一，梁沈约撰﹐是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。
几对不同的男女，几段不同的爱情。他们于茫茫人海中找寻着唯一的伴侣，他们拼尽全力去追求。但是当爱散了，人去楼空，他们才幡然醒悟，后悔不已。若是爱可以回首……
鄂西五峰县青年作家闫刚的中篇小说集圣手。内容包括：对童年及家乡生活的独思静想，用文学眼对生活的过滤与提炼，以及对故人旧事的守望。
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，此集联，句句皆为《华严经》中精美偈语，皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年，弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
本书由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
公元2555年，一位专行偷窃之事的著名大盗——周郎，与其搭档林韬，在一次行动中无意偷了当时的黑暗势力霸主——刘云打算用来威胁世界联盟，统治地球的终究武器——中微子发生器！ 二人的所为终究被黑暗势力发现，从此，二人开始了一场大逃亡…… 在一个遥远的星球之上，二人度过了一段平静的日子，周郎认识了他一生的爱人——聂琪…… 但是，黑暗势力最终找到了他，带走了聂琪…… 为救自己的所爱，周郎挺身而出，与黑暗势力展开斗争…… （PS：此为纯科幻加纯粹爱情，无变异，无玄幻，无魔法，无大场面打斗，若是喜欢看这些的，请勿点击，因为会失望，谢谢！） 狂想未来科幻，打造最强科技含量小说！
本书是明代武侠历史小说，又名《残梁外史》《妙相寺全传》。全书共八卷四十回。本书写的是南北朝时的事。书中人物如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等，都史有其人；只有澹然、钟守净是虚构的。书前半部写南北朝事大致参照史实，后半部写杜伏威等，与史实有较大距离，本书可算作历史演义小说的变种。
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