为报父仇,他持剑战群雄,快意恩仇,畅快淋漓!御剑江湖载酒行,美人如玉翩若鸿。十年一剑情如梦,赢得生前身后名。
本书又名《达摩传灯传》,乃神魔小说中佛教小说之一,善本为明万历杨氏清白堂刻本,四卷七十则。作者署名“逸士朱开泰选修,书林清白堂杨丽泉梓行”。本书内容据《景德传灯录》《续传灯录》等书敷衍而成,描述达摩一生的故事。
本书是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
他曾经许她一世安稳,宠她入骨,忽然一日消失无踪。五年的岁月,她为他殚精竭力。而蛰伏于暗处的他,只是冷眼旁观。她终于等到他君临天下,迎来的却只有冷漠与伤害。当凤凰盘涅,她携恨而归,以皇者之姿与他平分天下,经营多年的计谋渐渐浮出水面……龙凤交汇,山河失色,辛苦筹谋的爱,能否换得她蓦然回首?
本书是记述周穆王事迹而带有虚构成分的传记作品。又名《周王传》﹑《周王游行记》。作者不详。为晋咸宁五年(279)汲县民盗掘魏襄王墓所得竹书之一。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事﹔后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事﹐别名《盛姬录》。后虽有人疑为伪书﹐但一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。
这不是末世,而是一个新武学时代的开启,叶飞踏上了这条不归路,一双铁掌,荡平前路崎岖,一把长剑,扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器,再坚硬的装甲,也挡不住一双铁拳的轰击,这是一个唯武论英雄的新时代,身怀武学总纲的叶飞,纵横新时代,打下一片新天地!
本书是一部适应清季革命形势,出于政治斗争需要而诬蔑康有为等人的章回小说。它继承和发展了唐代“假小说以施诬蔑之风”,并达到登峰造极的地步。从本书的这种小说性质出发,我们可以正确认识学界对它或褒或贬的评价,并给予它在中国小说史上一个恰如其分的位置。
本书为中国古代志怪小说集。书中收录了古代传说中的92位仙人的事迹。虽事多怪诞,但其中不少人常为后世养生文献所引用;有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。现存有两种版本。一为九十二人附二人传本,见于《道藏精华录百种》等道典中。二为八十四人传本,见于《四库全书》中。
修炼古武的超级特种兵,带着神奇的五星印记附体重生异界,众人眼中的超级废物纨绔,逆天华丽转型,就此开始了他那惊天崛起之旅!各方势力、性格迥异的众多美女,为他芳心暗许;而各类强悍的天地灵宝,尽被他收入囊中,一代至尊强者,就此横空出世!
本书是徐志摩的诗集。徐志摩著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,本书收录了以上集子。徐志摩诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。
“他温柔拥着我,潮湿的身体如同漂浮在海面上的水藻,散逸出腥甜而又绝望的气息。我仰凸起脖颈,倾听喉咙深处发出的粘稠叹息。”蓝槿儿,性情温婉,甜笑嫣然的优雅白领。偶然一次舞厅玩乐,使她沦陷进“rose”男温柔臂弯。她深爱着那个依顺她的乖巧同居男友, 却又躺卧在另一个男人的怀中,抒写她的另类爱情。情欲是孪生,可是当她欲意趋淡时,情却已经在她心中堆砌成堡垒。繁华奢靡的现代都市,我们关于真情模式应是清澈无暇,却不知在这些看似迷乱浑浊的面具下,掩藏着一份难解的干净情愫。
本书以十九世纪八、九十年代的工业发展为题材,对波兰王国十九世纪资本主义社会状况进行了全面的深刻的揭露。九十年代的罗兹,是波兰和外国垄断资本主义高度发展和十分集中的地方,小说所写的印染厂老板布霍尔茨和棉纺厂老板莎亚就是垄断资本的代表人物。
巴黎风尘女郎玛格丽特约见华维尔男爵却与青年亚芒认识。后俩人在书店相遇,玛邀其参加生日宴会,亚芒对她示爱,当晚男爵回来亚芒吃了闭门羹。玛与他相见并互吐心意,同意和男爵分手随他到乡下调养身体。亚芒父亲劝玛放弃亚芒,玛为其着想,骗亚芒与其分手。几个月后亚芒与男爵及玛在赌场相遇,亚大赢,叫玛随他走……
只是在逛街的时候撑了伞,她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了,他家里居然还把她当成“生孩子的工具”!她只是普通女孩,根本没想惹上黑帮大佬,更不可能是什么间谍!“黑泽凯你放过我好不好!”“除非我爱上你,才会放了你。”
十岁那天,一抬轿将她接回了京城沈家。说她是狐狸精?说她顽劣不堪?说她不服管教?无数次把她往死路上逼?那她就让所有人领教领教她的“顽劣”吧:五妹笑里藏刀,她一步步送她入大火;二姐跋扈,她不小心帮二姐成了哑巴;父亲害死她的母亲,她让沈家不得安宁!沈宁本以为自己终身要与这些人相斗,直到那个人的出现,改变了她的一生……
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