本书前半部分突出了一个本性高洁却沦落风尘的女子的内心痛苦和她无私的母爱,同时探讨了使天真无邪的少女们失足的多方面原因;后半部分则描写珠安娜最初的失误给自己一生造成的影响。作者以诚挚的赞叹和同情描绘了玛拉娜母女高贵的性格和卑贱的命运,旨在说明堕落的女子强烈向往贞洁的生活;而贞洁的女子却很容易为过失所吸引。
本书以小说体栽描绘了法国一段内战史。十七世纪中叶,王太后安娜公主垂帘听政。前总理黎世留去世指定马扎里尼红衣主教继任,激起部分显贵和大臣们的反对,继而发生武装叛乱。在反叛斗争中,以孔代亲王为代表的反叛头面人物被捕,而孔代亲王夫人却联络外省叛党,据守波尔多,与王太后为首的宫廷展开了一场女人策划的裙钗之战。
本书又名《残唐五代史演义》,作者罗贯中,依据史传,间以虚构,以编年的形式,起自黄巢起义,终于陈桥兵变,铺叙了这一动荡分裂时期兴衰演变的历史。作者经历了元末的社会大动乱,目睹现实的纷争,对人民苦难深重的生活处境比较了解,对他们的理想追求也有所认识。
娜拉伪造父亲的签字向人借钱,为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后,生怕因此影响自己的名誉地位,怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。娜拉是有自由意志与独立精神的小资产阶级妇女的代表。
本书通过一桩凶杀案,描写了卢波夫妇和杰克之间复杂的感情纠葛。塞微莉娜在十六岁时被其养父奸污,并把她一直当作情妇,一直到塞微莉娜嫁给卢波。在一个偶然的机会,卢波发现了他们的奸情,他威逼塞微莉和他一齐杀死了塞的养父。之后他俩互相厌恶,塞微莉娜投入了雅克的怀抱……
本书《三侠五义》的续书之一,又名《忠烈续小五义传》《三续忠烈侠义传》,共一百廿四回。本书情节接《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,于是全书结束。
本书讲述了一对男女的爱情故事。从南方到巴黎攻读外交的青年人让·葛辛偶遇了美貌女子芳妮,和她成为情人;不久他发现芳妮竟然是被另一男人供养的外室。让·葛辛不甘心跌入不洁的生活,但由于芳妮给他提供了细致的照顾与享乐,他已经无力自拔。之后,他接受了一个驻南美的外交职务,决心带芳妮一起走,然而芳妮却没有如约赶来……
叶铭,出身于卑微城镇,却注定踏上命运抗争者的宿命。以绝世圣体,执掌黑暗、光明大道,以无上修罗战斗之道,踏碎诸神殿堂。妖族圣女,皇室千金,魅女杀手,纯情萝莉,尊贵女神……无数缠绵的爱情;神秘的身世,万古的宿敌,叶铭踏着无上神魔的尸骸,一步步走向巅峰,成就无上主宰。
本书是英国现代小说中最有实验性、最有争议的作品。小说以时间为顺序,描述了苦闷彷徨的都柏林小市民,广告推销员利奥波德·布卢姆于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。
在世人眼中天才往往接近癫狂,本书主人公冈巴拉是个天才的音乐家,同时是个因过度狂然而走向自身反面的“疯子”。他在自己的领域中有极精辟的创见,而他的艺术却恰恰毁于他那走向极端的理论。他在酒醉时能演奏出仙乐般的作品,神志清醒时却在自己的艺术原理指导下奏出人们无法接受的不谐和音。冈巴拉代表了一种伟大高尚的理想追求。
本书讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君,而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥,以“苍蝇战大象”式的勇气,对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。
本书取材于作者童年的亲身经历,具有半自传体性质,充满了对人的同情与关切。主人公达尼埃尔·爱赛特生于法国南部的一个小城,父亲是一家丝绸厂的厂主。达尼埃尔自幼体弱,个子矮小,被同学们戏称为“小东西”。记叙他青少年时期因家道中落,不得不为生计而奔波的经历,以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。
本书是法国作家左拉的鸿篇巨著《卢贡·马卡尔家族》中一部颇有文学价值和艺术价值的长篇小说,它的问世扩大并巩固了左拉在世界文学史上的地位。本书发表后在法国引起了轰动,小说出版的第一天,其销售量达五万五千多册,开创了法国出版界从未有的盛况。
在一个未来的世界里,玻璃球游戏成了音乐和数学演变而成的符号系统,是人类所有的知识和精神财富。人类文明正面临毁灭的威胁,为拯救和宣扬人类这一精神文化,某宗教团体在做不懈的努力。克乃西特是个孤儿,由该宗教团体抚养成人,他天资聪颖,成为玻璃球游戏大师后逐渐不满足这个与世隔绝的精神王国……
本书乃清光绪元年(1875)时任四川学政的张之洞为成都尊经书院所撰,分上篇“语行”、中篇“语学”、下篇“语文”三部分。语行篇从德行、人品、立志、气节及日常行为规范等方面;语学篇从“通经”、“读史”、“读诸子”、“读古人文集”及“通论读书”诸方面论述为学之道;语文篇分时文、诗赋、经义、策论等。
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