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南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）44岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
本书是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
辛克妈妈客店里的酒鬼、挂在树枝上的长矛、从窗外伸进来的黑洞洞的枪口、神秘的科尔马、普施、斯奎勒尔河畔的金矿……一个扑朔迷离、惊心动魄的探险故事，围绕着以老铁手为首的一批正直善良而勇敢的白种人和印第安人，在美国西部那块广袤无垠的土地上展开。作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一。
本书是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。
一美一丑两位妙龄姑娘，因不同的目标而决定互换人生，遭遇美男悍匪与清新表少爷，看深陷四角恋的主人公们如何拨开迷雾，守的云开见月明。丑女路桃枝换嫁入状元家，原本只想生下一男半女安稳度日，却不想被外表儒雅的丈夫和他的妻妾苦苦折磨，她只有见招拆招，忙于应付。大家闺秀欧阳雪换嫁外表俊美的林忠旭，原本以为从此可以吃斋念佛，平静度日，却不想惊险一环接一环。换嫁的人生与爱情到底要何去何从？精彩故事，请点击阅读
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本，其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
当别人举门派之力，才得到一枚异能量的时候，叶畅已经抢到数枚异能量，且将它们融合到了更高品阶。强者们无法忍受的剧毒极寒之地，对叶畅来说却是修炼大补之物。这是获得旷世古书，拥有调和之力的叶畅雄霸天下的故事。
本书是明代武侠历史小说，又名《残梁外史》《妙相寺全传》。全书共八卷四十回。本书写的是南北朝时的事。书中人物如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等，都史有其人；只有澹然、钟守净是虚构的。书前半部写南北朝事大致参照史实，后半部写杜伏威等，与史实有较大距离，本书可算作历史演义小说的变种。
只是在逛街的时候撑了伞，她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了，他家里居然还把她当成“生孩子的工具”！她只是普通女孩，根本没想惹上黑帮大佬，更不可能是什么间谍！“黑泽凯你放过我好不好！”“除非我爱上你，才会放了你。”
本书大仲马所作《三个火枪手》的续集。本书写的是距离《三个火枪手》结束时的一六二八年二十年以后发生的事情。黎塞留和路易十三相继弃世，原籍意大利的马萨林，继承了黎塞留的衣钵，做了红衣主教和首相，由于路易十四年幼，马萨林独揽了大权。此人专断贪财，横征暴敛，引起从王公贵族到平民百姓各方面的不满……
克罗兹的这部小说被认为是葡萄牙文学史上难得的一部批判现实主义作品。小说塑造了阿马罗神父这个既是教会的受害者又是教会的中间支柱的悲剧人物，对反动教会势力进行了无情的揭露、鞭笞以至揶揄。
本书叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次，时间上周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至“今王”二十年为止。此书是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。它的历史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目，上下记载了89位帝王、1847年的历史。
本书是二十四史之一，由宋欧阳修撰，是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。本书记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。本书内容较《旧五代史》更加翔实，但史料价值较其要略逊一筹。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）46岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
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