只要能充分理解思维创造性的力量,我们即可见证奇迹般的效果。我们要谨记:人的力量源自思想,人之所以弱小就是因为太依赖外来的帮助,只有迅速调繁自己,昂首挺胸、以积极的态度面对生活,毫不犹豫地将自己的想法付诸实践,才能创造奇迹。
本书为温病学的重要代表著作,共六卷,嘉庆三年(1798)完成。卷首,引《内经》原文计十九条,以溯温病学说之源;卷一,为上焦篇,论述各种温病的上焦证;卷二为中焦篇,论述中焦的各种温病及寒湿证的证治方药;卷三为下焦篇,阐明了温病下焦证的证治方药;卷四为杂说,设短篇论文十八篇;卷五为“解产难”;卷六为“解儿难”。
菩萨低眉,所以慈悲六道。金刚怒目,所以降伏诸魔。
本书是雨果在一八六九年写成的长篇小说,以十七世纪末和十八世纪初的英国社会为背景。格温普兰是一个爵士的后代,从小就被卖给儿童贩子,被迫动过毁容手术,嘴角一直咧到耳根,脸孔因此始终像在怪笑一样,成为可怕又可笑的笑面人。他却什么都不记得,后来被好心的流浪人于苏斯所收养,从此跟着于苏斯到处卖艺……
本书是19世纪英国著名艺术评论家“美的使者”罗斯金唯一一部为儿童创作的文学作品。“珍宝谷”的主人是三兄弟:老大施瓦茨、老二汉斯和老三格鲁克。因为施瓦茨和汉斯的恶行引起了西南风神的不满,珍宝谷变成不毛之地。金河王告诉格鲁克一个秘密:只要登上能俯视金河源头的山顶,朝河里滴进三滴圣水,那条河就会为他变出金子……
本书以近似漫画的夸张手法,刻画了一个破落户浪荡公子的形象:这位年轻伯爵一表人才,风流倜傥,精通贵族的排场、礼仪和一切吃喝玩乐之道,可就是没有任何正当的生计,也不屑于从事任何职业,他已经潦倒到几乎流落街头,却还能维持雅致的服饰和翩翩风度,在巴黎的十里洋场中照样自得其乐;反映了七月革命后贵族世家末代王孙的生活和心理状态。
本书自一八三○年开始分段陆续发表,是一部由一系列小故事、小插曲组成的生理和心理分析著作,书中的中心人物卡罗琳娜和阿道尔夫并不是具体的人物形象,而是一般意义上的妻子和丈夫的象征;被认为是《婚姻生理学》的续篇,主旨仍是批判以“财产”为基础的婚姻陋俗,并洞察入微地剖析了夫妻生活中普遍存在的种种矛盾冲突。
本书系美国小说家海明威早期代表作,以爱情与战争两条主线,阐述了作者对战争及人生的看法和态度,是一部自传色彩很浓的长篇小说,初稿写于1922年,手稿在巴黎被小偷扒走,只好重新创作。创作此书期间作者反复思考第一次世界大战的经历,对于一般事物的认识也比较敏锐透彻,常常把自己的感情和经历倾注于艺术创作中。
本书为清朝神魔小说。作者借用长期流传在民间的钟馗捉鬼故事作为因由,加以发挥铺演,写成了一部寓言性的讽刺文学作品,小说继承发展了传统的讽刺艺术,对众鬼形象的塑造更独具匠心。
本书讲述了一对男女的爱情故事。从南方到巴黎攻读外交的青年人让·葛辛偶遇了美貌女子芳妮,和她成为情人;不久他发现芳妮竟然是被另一男人供养的外室。让·葛辛不甘心跌入不洁的生活,但由于芳妮给他提供了细致的照顾与享乐,他已经无力自拔。之后,他接受了一个驻南美的外交职务,决心带芳妮一起走,然而芳妮却没有如约赶来……
菩萨低眉,所以慈悲六道。金刚怒目,所以降伏诸魔。
她是冷酷无情的吸血女王,沉寂千年之后,终于重见天日。谁料一杯蓝血,竟将她送到了八荒大陆。在这个以斗气为尊的世界,她誓要掀起一阵狂澜,与斗气高手拼个你死我活,与绯樱帝皇来个平分天下!当蓝血贵族再次出现,她下定决心要将他收入囊中……
本书写的是一个历史异常久远,但又为我们非常熟悉的故事,那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作,对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮,雪耻自立,在国难当头之时,卧薪尝胆,共同对敌。
七岁的孩子在大山林里跟外公相依为命。孩子有三个愿望,一个是上学;一个是变成鱼游到白轮船前,让水手爸爸看看自己;还有一个愿望,也是最美好的愿望――长角鹿妈妈能够回来,跟他一起快乐地生活。一天,山林里真的出现了鹿,公鹿、小鹿还有优雅的母鹿,这是传说中的长角鹿妈妈吗?可是鹿妈妈被爷爷开枪打死了……孩子恍惚中跳进了水里去寻找梦中的长角鹿妈妈。
本书是明末清初文学家、戏曲家李渔著的一本章回体白话短篇小说集,又名《觉世明言》,本书共十二卷,每卷各有一情节独立的故事,因为每个故事里都有一座楼阁,人物命运和情节的展开也与楼有关,故有此名。
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