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南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）48岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
原本借酒消愁的她，遇上了风流邪魅的他。一夜之间，酒醉迷情。她冷淡疏离的躲闪，他善不甘休的追寻。哪怕她出生入死的活，他也义不容辞的追。身为女警的她，任务接踵而至，危险层出不穷，是不是上刀山下火海，他也能坚定的对她誓死追随？
本书共六十回，主要内容是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。
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本书是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。西汉时被尊为儒家经典，始有现名，并沿用至今。本书中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起陕西和甘肃东部，北到河北西南，东至山东，南及江汉流域。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上，歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零，烟视媚行，是最当红的歌星；他出身世家高门，高华晴朗，有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错，迸发最夺目的火光；流光散尽，最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海，画风姿卓绝的年轻人，说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
本书为清代文学大家李渔所撰，外编6卷，主要描写市井人情和普通人的日常生活，重在劝善惩恶，有较强的市民情感人倾向。语言、情节和人物都有声有色，在描写男女爱情上尤为细微宛转，颇具传奇神采，值得一读。
我们总是习惯于去伤害离自己最近的人们。因为我们的能力也只限于伤害那些身边的人。 青春，既是如此……
本书是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
一道圣旨，正室成为平妻初入侯门，便独守空房夫婿见弃，婆婆冷待，还要面对情敌的耀舞扬威和小妾们的虎视眈眈尔等莫要猖狂，到底谁笑到最后？看重生女如何赢得满堂春，斗倒情敌，打倒小妾，领着娃奔向美好幸福的明天！世子：那我呢？
波利是一个没有惊人的美貌和显赫的家世，但是坚强而可爱的平凡女孩，她的朋友是一家富有的人，而波莉却是土里土气的。但这个老土的女孩儿总是给周围的人带来阳光，她像天使一样让人喜爱。她着手去做的每一件事都成功地做到了，长大的波莉也赢得了爱情。健康、教育、纪律，就是老土的女孩儿的成长智慧。
这是一个关于大灰狼吃掉小白兔之后不想认账的故事……苏辰以为她和顾言两情相悦，滚完床单才发现，人家就是一时冲动，压根不想负责。父母定下婚约，他用沉默对抗，一走就是四年。她等过，也努力过，换来的却是冷漠和羞辱，何苦？分手就分手！他后悔了？别指望她会给再给他机会……
天才少年遭异世强者夺舍，不但反吞了强者魂魄，成就双魂圣体，更是得了逆天神器，从此桃花转运，尽揽娇妻美妾；只手遮天，肉拳揍遍武皇斩神，武道之上唯我独尊。
“奉皇上圣旨，鸩酒，白绫，请娘娘自选一样上路。”“我若不就死呢？”“皇上说了，若娘娘抗旨，末将可不择手段。”那一日，鸟尽弓藏，她的家族被连根拔起，她也迎来了死期。那一日，她被迫饮下穿肠毒酒，毒发攻心，却求生不得，求死也不能。身陷囹圄，漫长而痛苦的煎熬，终究耗尽她的爱。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。情丝斩断，涅槃重生，且看弃后如何逆袭！
本书是法国作家奥诺雷·德·巴尔扎克的作品，收录于《人间喜剧》，讲述了巴黎交际花埃丝黛对诗人吕西安一往情深，渴望过幸福贞洁的生活，然而交际花的身世和地位使她与吕西安隔着一条无法逾越的社会天堑。小说中塑造的一大批贵族、野心家、教士、银行家、妓女、犯人、警察等，再现了那个色彩斑斓却又冷酷无情的社会。
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