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本书是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。这部诗剧，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
本书是清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。
在生与死的瞬间感受心跳的加速，在不同的世界缔造传奇。游走在生死之间体会恐怖，在杀戮之中寻找生机。遵循最终意志的规则，在这个辉煌的世界之巅点燃属于你的王座。
本书写明武宗正德（1506-1521）年间，赛孟尝徐鹤（字鸣皋）等十二英雄聚义，各仗侠肝义胆、超群武艺，劫富济贫，除暴安良，后在七子及十三生的帮助下，随右都御史杨一清平定甘肃安化王朱寘鐇叛乱、随佥都御史王守仁平定江西宁王朱宸濠叛乱，结果七子十三生与十二英雄各受封赏的故事。
本书故事多取自民间传说，原作者编撰时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，遂本史鉴之法重编了本书，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。
在超能力横行变异种统治地球的年代，人类少女夏莎不畏强权勇敢斗争。操控机械？那是她的强项！机甲合体？那是她的天赋！且看平凡少女，如何凭借自己的能力，一步步成为战争女王，开启人类的逆袭！
本书是二十四史之一，是由宋太祖诏令编纂的官修史书，由薛居正监修，是记载从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立期间中原内外各割据势力所建政权的纪传体史书。全书共一百五十卷，纪六十一，志十二，传七十七。各代的《书》是断代史，《志》则是五代典章制度的通史，《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。
本书是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。这部诗剧，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
本书共十二回，题“苏庵主人编次”“白香山居士校正”，作者的真实身份与姓名已不可考，产生的年代大约在明代后期。这部小说虽然写的是白莲教起义，但实际上是一部才子佳人和历史、神怪混合在一起的产物，思想和艺术都很粗劣。但因为写的是农民起义，所以也遭到了清政府的查禁。
本书是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。本书内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
本书又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。本书与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛的一本书。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。
天之意，不可测，人之命，难把握。窥天意，掌人命，是为天命师！
贝姨是一个生在乡下的姑娘，由于得到堂姐的关切来到了巴黎城里。贝姨一方面满怀着对堂姐的妒忌，一方面又忘我勤奋学习，成立了属于自己的家庭。因为社会的动荡和本性的顽固被又一次下贬成工人……贝姨没有放弃和屈服于现状，为着自己的目标，坚强地拼搏，最终得到了她的满足——有了一份自己的事业。
本书是世界著名作家歌德的优秀中篇小说，带你领略50岁男人的精彩世界。
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