本书是西汉时扬雄的著作。扬雄早年致力于文学,后来兴趣转移到学问上,仿《论语》作这部《法言》,还搜集当时的国内各地语言撰写了《方言》一书。本书中所说有不少属儒学的精华,如儒家中的孟子主张性善,荀子主张性恶,本书《修身篇》则主张“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人”,在今看来还是颇有道理。
本书又名《品花宝鉴》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢,可若是惹下泼天大罪的是仙呢?仙之罪,何人敢判?一个拼了命想要活下去的人族少年,倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上,若有一日我苏洛扶摇起,鲜衣怒马喝酒砍人头!会当临绝顶!焚灭仙庭!!!
本书又名为《切利尼传奇》。主人翁邦弗尼托·切利尼是16世纪著名的金银匠,一身颇富传奇色彩。他早年当金匠学徒,1516年被流放,后又返回佛洛伦萨,1523年又因肇事被判处死刑,遂越狱逃亡罗马,为教皇克莱芒七世效力。1540年应法王弗朗索瓦一世之邀,用黄金制造一个盐碟,1542年法王批准他加入法国籍……
本书初以《和解》为题。一个曾立下卓越战功、被认为已经阵亡的帝国上校,死里逃生以后竟得不到社会的承认;他的妻子靠他留下的财产,享受着豪华奢侈的生活,改嫁了一个有权势的丈夫,为了保住现有的地位,她不惜设圈套、耍手腕,迫使第一个丈夫继续充当“死者”,甚至利用权势,把他作为精神病患者送进病残人收容所。
本书全名《唐代吕纯阳得道飞剑记》,明人邓志谟著,共十三回,其成书之时即以其“文采飞扬,诚慕仙道”而闻名,后以明代萃庆堂手抄流传于世。写了吕洞宾成仙得道的故事。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载,被视为《风雅生活论》的续篇,是一部有头无尾的作品;论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系,但论点不够集中,逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响,同时强调了举止步态之美在于自然;文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
本书写于一八四四年三月至七月,边写边在巴黎《辩论报》上连载,这部小说的创作,最初是受到韩斯卡夫人的启发。巴尔扎克和她在圣彼得堡相会以后,韩斯卡夫人尝试着写了一部中篇小说,叙述一位大作家与一位少女从通信到相爱的故事,但因怕人耻笑将小说付之一炬。巴尔扎克知道此事后,即着手以此为题材创作一部长篇小说就是本书。
作者真名是威·亨·赖特,美国侦探推理小说作家。在他创造的19部长篇侦探小说中,侦探菲格·万斯都担任主角,本书是其中一部,让我们跟随万斯来推理冒险吧!万斯是个美男子,身材高大,体格健壮,他擅长击剑,又是高尔夫球好手,对牌戏也很精通,身上总是穿着最入时的服装,他知识广博……
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列,一共7部,本书是其第二部。故事发生在彼得等四兄妹回到自己的世界一年后。他们四人在假期回校时坐在火车站的长椅上等车,忽然感到有股特殊的力量将他们拉进纳尼亚。他们得知,自从他们离开纳尼亚后已经过去了1300年。纳尼亚原国王的弟弟弥若兹篡夺了王位……
安静无数次抓狂、无数次暴走,却始终不敢将夜晟这尊大佛给踹飞。因为她必须在青藤学院待下去,为了完成任务,为了拿到酬劳。贴身女仆?感恩戴德?俯首帖耳?唯命是从?怪少爷的指示,她都得乖乖照做?且看甜心宝贝如何智斗少爷翻身为主!
本书是苏联军事家、苏联元帅、两次苏联英雄称号获得者康斯坦丁.康斯坦丁诺维奇.罗科索夫斯基元帅的战争回忆录,原名《军人的天职》。罗科索夫斯基历任军长,集团军司令员,他指挥部队参加过许多重大战役,苏联卫国战争时期,他率领白俄罗斯第2方面军一直打到波罗的海岸边;为打败德国法西斯作出过重要贡献。
本书叙述明太祖朱元璋死后,其孙建文帝登基,燕王朱棣以“清君侧”为名,起兵靖难,导致建文帝出走,燕王篡位。小说以建文帝出家为僧,至正统时又被迎入大内结束。
阿帕奇酋长温内图为了报杀父之仇,追踪者凶手桑特;主人公老铁手横跨大路,想抓捕银行家之子大骗子吉布森;科曼部落和阿帕奇部落在荒原上大战,血流成河……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一,他的作品色彩鲜明,悬念扣人心弦。
纪德于30年代中后期访苏,归来为文《从苏联归来》批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。《从苏联归来》出版后,给作者招来许多辱骂,但辱骂的人以外,还有几个诚意的批评者,作者写这本书为的是回答这些诚意的批评者。
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