本书是《西游记》的续书之一,共100回,是写唐僧师徒取完经后,返回东土发生的故事,不过妖怪不再是吃唐僧肉,而是抢夺经卷。
作为跨世纪的文学巨子,托马斯·哈代常常被后人称为伟大的小说家,但他更是位杰出的诗人,他引领了英国跨世纪诗歌的航向。本书收录其40首经典优美的短诗。
本书系美国小说家海明威早期代表作,以爱情与战争两条主线,阐述了作者对战争及人生的看法和态度,是一部自传色彩很浓的长篇小说,初稿写于1922年,手稿在巴黎被小偷扒走,只好重新创作。创作此书期间作者反复思考第一次世界大战的经历,对于一般事物的认识也比较敏锐透彻,常常把自己的感情和经历倾注于艺术创作中。
哈代自称要写出“灵与肉的生死搏斗”,本书以悲怆的笔调叙述了乡村青年裘德一生的悲剧。裘德好学深思、刻苦自修,却始终被拒之于大学门外。女主人公淑聪颖美貌,更重要的是具有独立的人格和思想,蔑视世俗和僵化的宗教,但她跟裘德的爱情却为教会所不容、世俗所不齿。裘德壮志不酬、谋职无路、告贷无门……
在世人眼中天才往往接近癫狂,本书主人公冈巴拉是个天才的音乐家,同时是个因过度狂然而走向自身反面的“疯子”。他在自己的领域中有极精辟的创见,而他的艺术却恰恰毁于他那走向极端的理论。他在酒醉时能演奏出仙乐般的作品,神志清醒时却在自己的艺术原理指导下奏出人们无法接受的不谐和音。冈巴拉代表了一种伟大高尚的理想追求。
本书又名《品花宝鉴》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列,一共7部,本书是其第七部。一只无尾猿无意中拣到一张狮子毛皮,劝诱他的朋友——头脑简单的骡子披上狮皮,假扮阿斯兰,控制纳尼亚的生物。主人公解救国王,带领独角兽等忠诚的动物和卡乐门军队、反叛的野兽以及矮人们展开战斗,但此时残酷的异教塔什神已经来到纳尼亚……
本书原名《黄帝八十一难经》,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作,本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》。全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证,其中1~22难论脉;23~29难论经络;30~47难论脏腑;48~61难论病;62~68难论俞穴;69~81难论针法。
前一世,她荒唐亦可悲,被丫环踩在脚下,被开水淋在身上,她一直疼爱的亲妹妹却抹去假的胎记,告诉她,娘亲只是她一个人的娘亲,她的一切从她们交换名字之时都已经注定……这一世,她慢慢布局、步步借势,守住自己的名字,查清自己的身世,顺便虐一虐害她的人,为自己赢得了一世尊贵。本以为此世断情绝爱,怎奈多了一个他?
年度冠军收视节目《爸爸去哪儿》官方授权亲子系列图书。本书以郭涛和儿子郭子睿为主角,360度全方位展现“中国式爸爸”郭涛的亲子法则,真实记录萌石头和最MAN老爸在节目中成长的点滴。海量收录节目未公开花絮。《爸爸去哪儿》节目组倾情作序,强力推荐。
蒲宁于1870年俄历10月22日生在俄罗斯中部沃罗涅什镇的一个破落地主家庭,祖上曾是显赫的贵族。蒲宁的优秀短篇结构严谨,语言简洁,心理描写传神,景物描写玲珑剔透。高尔基称他是俄国“当代优秀的文体学家”。本书收录了其13篇经典中短篇小说。
本书最初名为《桑松回忆录》。故事一开始就接连设置一个又一个悬念,直到结尾处才点明了陌生人的身分。这段插曲本身似无事实依据,但桑松家族(这个家族一个半世纪以来一直是王室的刽子手)的夏尔-亨利曾在遗嘱中要求为已故国王路易十六举行周年祭。作者由此素材引伸出这篇小说,颇能反映他的保王主义立场和对法国大革命恐怖时期的批判态度。
娜拉伪造父亲的签字向人借钱,为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后,生怕因此影响自己的名誉地位,怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。娜拉是有自由意志与独立精神的小资产阶级妇女的代表。
人类为了谋求生存,尚且需要耗费巨大的精力,如果想要追求某种大的快乐,满足某种强烈的欲望,则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾:你要长寿么?那么你就该清心寡欲,然而你的生活也就无所谓欢乐幸福;你想快乐么?那就只能以生命为代价去争取,让它象激流那样奔腾,一泻无遗。
本书是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。记述了唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族。共二百卷,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,每类又各分子目,子目一千五百余条,是典章制度专史的开创之作。对于历代典章制度,都详细地叙述其源流,有时还注有己见。
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