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穿越后，即墨晚很不幸当了个亡国公主。亡国怕什么？一个国家对她而言根本不算什么。她要的，是所在乎的人，全都平平安安。可是遇到他，这个第一时间就对她有不轨企图的颜国大王，就似乎注定一生都逃不开相互追逐。她怯于面对这样宏大的爱情，更不想背负骂名与他站在一起；而他，亦搁不下熊熊野心，与万千子民。权位与爱情，抉择只在一念之间。
本书收录了拜伦抒情诗歌的的名篇佳作。拜伦是英国浪漫主义文学的杰出代表。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他们孤傲、狂热、浪漫，更是充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。让我们在他的诗作中感受不屈的反抗精神。
作者几乎如写日记一般，逐日记下自己在日本的经历。本书几乎没有情节，没有激动人心的戏剧冲突，也谈不上有什么人物塑造。但却出色地描摹了这个岛国的山川之美，勾画了大和民族的风貌、气质、情趣，以及种种奇特的习惯……这部小说本身——包括它的平淡的结构和琐碎的细节，似乎也是为了更好地反映这个民族的特点。
本书又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。本书与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
本书共四卷十六回，叙述南宋末年文天祥英勇抗元，兵败被俘，宁死不降，昂首就义之事。故事多据史实敷演，强烈歌颂文天祥、张世杰等人的民族精神，谱写了一曲悲壮的民族正气歌。小说的主要人物和事件，都可以从史书中找到相应的依据，甚至某些细节和人物对话，亦有原本。
本书为近代作家、诗人、翻译家苏曼殊的诗集。作者原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。作者1903年后留学日本，加入了革命团体青年会和拒俄义勇队，回国后任上海《国民日报》的翻译，不久即于惠州出家为僧。本书收录了作者现存的诗，约百首，大多为七绝。
只有活的明白爱的洒脱，你才会发现：幸福其实很简单。
她们是集万千宠爱于一身的绝代佳人，还是表面风光内心彷徨的历史怨女？她们是出尘脱俗的的绝世才女，背后却有着怎样不能为人所道的沧桑？委婉中不失犀利，柔美中兼备着厚重，作者用犀利的笔峰，对她们人生命运的无奈进行剖析，对人性的虚伪进行鞭策。语言委婉清丽中揉进犀利的麻辣佐料，也是这本书的一大亮点。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，是清人王韬刻印于光绪初年（1875年）的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，所记载，已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
本书是二十四史之一，唐代姚思廉所著，是南朝梁的纪传体断代史著作，记载了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。本书包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文，而以散文书写。
平凡少年得一滴神血，自此开始了他走上巅峰，傲视天地的无上大道。
明明是已经二十八岁，还带着个六岁孩子的女人，却偏偏那样的单蠢——单纯+愚蠢，不停地做错事，不停地给人找麻烦，也不停地被人欺骗。一场车祸，一出失忆的戏码，生命中突然地走近了一个优秀却又有些无赖的男人。自称是她的丈夫，自称是她孩子的父亲。在推不开，挡不掉，又害怕丢掉儿子的情况下，她只好将男人引进了家门……
本书是郁达夫先生的自传作品。本书不仅仅是作者在追述往事，还包含了作者在一定时期内的日记和一些信函。这就为这本传记提供了大量的传记事实，提高了自传的真实性，也使其功能更加充实。郁达夫是一代文豪，他的自传，字里行间充满了文学气息。这本传记不仅仅是是本年鉴了，而是一本真正的文学作品。
本书是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
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