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本书是系统总结忠德的专门经典，马融因经典里只有《孝经》，故作此书来补阙，全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德，是评价人们行为的最高准则，对于不同等次的人，提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容，而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的，完整的忠德学说。
本书是一部具有代表性的“性格与环境小说”，以英国西南部威塞克斯“一片苍茫万古如斯”的埃格敦荒原为背景，描写了五个青年男女不同的悲剧命运。其中的女主人公游苔莎是当代英国小说里被描写得最成功的几位女主人公之一，而故事发生的地点埃格敦荒原则是风景描写的典范。
本书葡萄牙作家费尔南多・佩索阿晚期随笔结集，都是“仿日记”片断体，曾经长期散佚，后来由众多研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化，有时是精神化的人，有时则成物质化的人；有时是个人化的人，有时则成社会化的人；有时是贵族化的人，有时则成平民化的人；有时是科学化的人，有时则成信仰化的人……
屌丝逆袭，终极对决精彩上演。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。意思是，清风停在兰草丛中，芳香在秀木间缠绕，山水潺潺如弦音，飞泉溅石，晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
一朝梦醒身世知，她是当朝首辅丞相纪家遗弃在外的女儿。为挽救妹妹与纪家上下的性命，她代嫁入宫。她是当今皇上的第十一任皇后。帝都水深，各方势力倾轧，杀机四伏。她背负家族荣辱兴衰，无路可退，生死几度沉浮。当她为了他的天下帝业倾覆所有，才幡然醒悟，原来最大的报复，不是生死杀伐，而是爱。
天地巨变，时空转换，半个城市在天崩地裂中转换到了另一个魔物横行的奇异位面，神域！天堂般的无尽的享受，地狱般的血腥杀戮，任你前身是富可敌国还是权倾天下，在这里只有最原始赤裸裸的弱肉强食！挣扎于迷一般的梦幻与现实中，我在黑暗与血腥中的悄然进化！终将揭破这最后的谜底。我，就是整个神域大领主！
本书收录了个歌德所著短篇小说的名篇经典。歌德不仅是世界最伟大的作家和思想家之一，他还是画家、自然科学家、物理学家、美学家、政治家、教育家，并且他长年担任过魏玛宫廷剧院的经理。他多才多艺，是一位真正的天才。
一个少年，持着一支枯木。他下山而来，去经历红尘种种，去阅览天下风光。他的肩上，扛着整个人间……
本书乃《礼记》的研究著作，对于《礼记》一书，汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是一部具有代表性的“性格与环境小说”，以英国西南部威塞克斯“一片苍茫万古如斯”的埃格敦荒原为背景，描写了五个青年男女不同的悲剧命运。其中的女主人公游苔莎是当代英国小说里被描写得最成功的几位女主人公之一，而故事发生的地点埃格敦荒原则是风景描写的典范。
杨启东是一位归国的海外学生，但学成归国后，却被父亲安排加入了梧城保安队。他这个“洋学生”在保安队里显得格格不入，就在他以为今后的日子都将是碌碌无为混天渡日的时候，一件件奇异又诡怪的案件降临到保安队的头上。巨蟒袭人，丛林密屋，神秘的背尸人，阴阳血玉之谜……这一桩桩一件件，都令人匪夷所思瞠目结舌。而看似简单的背后往往隐藏着不可告人的真相……
本书是《周易》的研究著作，魏王弼和晋韩康伯注，唐孔颖达正义，定稿于公元六五三年，是唐代科举取士的标准用书，长其立于学官，也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是卡夫卡好友为其所著传记。在勃罗德的眼里：卡夫卡风趣的话语和开怀的笑声简直是无休无止，喜欢笑，也懂得如何逗朋友们笑。而从卡夫卡的书中，尤其是从他的日记中看到的景象则颇为灰暗，跟平常与他一起度过的生活截然不同，以致有必要将日常生活中的印象用来矫正与补充……
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