本书是一部描写郑成功辉煌人生的传记小说。本书通过对历史事件的描写,展示了郑成功在国难当头、民族濒危之际,奋起领导东南沿海人民进行抗清复明斗争的同时,又义不容辞地与当时拥有世界最先进武器的荷兰侵略者进了不屈不挠的斗争,终于以落后的原始武器痛歼了以“坚船利炮”武装起来的荷兰王牌军,并一举光复台湾。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订,以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛的一本书。大师的佛学思想体系,以华严为境,四分律为行,导归净土为果。他平生重践履,本书也要言不烦,而其慈悲的心怀,则溢于言表,堪称最能启悟世人的大德讲演录。
这里是大明弘治末年,宽厚的弘治皇帝,飞扬跳脱的正德,精彩纷呈的官场现形记,看一个普通现代人如何玩转情场官场。
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
本书是讲述唐罗家将故事的唐小说。所谓的“粉妆楼”,在书中是围绕女主人公柏玉霜而出,它在书中回目里共出现过两次,一是第十六回的“粉妆楼美女逃灾”,指的是柏玉霜在淮安柏宅的居处;一是书的最后一回“粉妆楼前百世流芳”。正文里除涉及到罗焜和柏玉霜在京城成婚外,内容并不能紧扣回题。
本书为晚清作家李伯元著,是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
作者运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题,在书中,作者揭示了战争从属于政治的本质,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势,探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系,提出了集中优势兵力歼敌等理论。
本书是二十四史之一,唐令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人是记载北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。本书共50卷,本纪8卷、列传42卷,成书于贞观十年(636年)。本书虽然只是记述西魏,北周皇朝史事,但着意于反映当时的历史全貌,视野开阔。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪63年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,在女主人公的生日晚会上,被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,在与公爵即将举行婚礼的那天,她跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。
本书是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
一个欢脱的职场丽人和一个腹黑的老板之间那点儿纠结、爆笑又小资的爱情故事。
好吃懒做的齐川,在一次机遇中获得了一百零八套武技。这每一套武技都是撼天之作,可是只有当他的修为达到某种程度时,才能他学到属于该境界中的撼天武技。 所以尽管齐川这个懒货有一百零八套绝世武技,可是为了学习这绝世武技,却也必须一步一个脚印苦练修为。正所谓脚踏实地,步步封神。
相依为命的养父身患不治之症,为了治病,杨浩想尽一切办法,却被人砸断双手。本以为穷途末路了,谁知道双手却拥有了特异功能,东山再起!看一双手,淘尽天下宝贝;看一双手,治疗所有绝症;看一双手,擒获美人芳心。
当妖与炼妖师的邂逅只是因为炼妖壶的来去空空。洛秦伊绝对要把事情搞复杂。炼妖师要灭妖,何不扰乱雪峰,引他们自相残杀?极品炼妖师的师妹——言祀荇,定要为天除妖孽,带着她传统渣法令,不想却收服了那异妖。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)44岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
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