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天赋少年被流星意外砸中，内力被废，反而以外功重塑武者肉身，修成奇特魂体，闯仙魔遗址，收复灵兽，踏仙戮魔，重新踏上强者之路。
本书乃《尔雅》的研究著作，作者为晋郭璞（注作者）与北宋邢昺（疏作者）。郭璞丰富和发展了《尔雅》对各种动植物的具体描述，开创了动植物分类研究的图示法。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书主要讲的是作为诗人和作家的萨梭默斯与妻子哈里埃特从英国本土来到遥远的澳大利亚所经历的事情。在澳大利亚他们结识了退伍军人俱乐部的袋鼠、杰瑞、杰兹，以及社会主义者斯特劳瑟斯。萨梭默斯的魅力和思想征服了他们，他们都想拉拢他加入他们的团体，与他们一起干一番事业。
谁说嫡出的小姐身份更高贵？谁说嫡出的小姐更受祖父母宠爱？谁说嫡出的小姐早早就能定下一门好亲事？谁要是当着齐幽兰的面这么说，不被她明骂一顿也得腹诽个老半天。穿越到这种陌生的国度，做一名不仅不受宠还一而再被陷害，小命堪危的相府嫡女，齐幽兰觉得自己真是倒了八辈子的血霉了！可既来之，则安之，她一定要活下去，还要活着扬眉吐气才行！但当看到那个她不得不嫁的哑巴夫君时，齐幽兰本来淡定的心乱了……且看她如何反击。
造化大千，是为仙；荼毒天下，是为魔。一个普通的修行之人，因为意外得到一枚“九窍玲珑丹”而招来灭门之祸，九死一生脱险的他发下誓言，穷尽一生也要洗雪仇恨。仙丹有灵，脱胎换骨，且看他手持三尺青锋，穿梭在仙魔之间，君临天下，仙道无疆！
本书是清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
神剑特种部队天才教官黄宁意外身亡，重生在一名古武家族的弃子身上。当平凡变成牛逼，香艳来袭，黄宁专治不服，左拥右抱，谱写花都传奇。
本书总十四回，1902年成书，次年上海大同书局初版。作者孙景贤（1880——1918），字希孟，号龙尾，本书署假拟的日本人名“藤谷古香”，假托本书是日本小说。本书写近代史上奇人沈北山事，即光绪二十五（1899）年，常熟名士沈北山冒死上疏请西太后交出政权，杀荣禄、刚毅、李莲英三凶之事。
本书背景为虚拟时代，文明程度与现代同步。这是一部男神宠妻如命的血泪史，更是一个叛逆美少女征服冷面男神呼风唤雨的荣耀史！一场意外，她成了他此生唯一的女人：初吻，初恋……从此她成了他的宝贝，疼她入骨，宠她如命！【本文拒绝懦弱小白女主，男强+女强，无小三无误会，情节痛快】
本书是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝(906-1070)的国故时政，内忧外患，揭示矛盾，反映了许多社会问题，为后世留下极其珍贵的史料。涑水指宋司马光，司马光为山西省夏县涑水乡人，故称。该书“杂录宋代旧事，起于太祖，迄于神宗，每条皆注其述说之人，故曰《记闻》”。
本书著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。本书在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
一方草药益气强身，一粒丹药药到病除，一把手术刀救死扶伤，一台仪器起死回生。什么才是医道的最强奥义？附体在祈福高中第一废材身上的东邪三弟子曲灵风用手中的银针告诉你，中医！才是医道的最强奥义！
透过死亡的氤氲，让镜头记录层层迷局诡事，各种离奇诡异的囹圄深处究竟什么才是真相。真人秀灵异节目亲身体验，扑朔迷离的背后惊悚恐怖，跌宕起伏的情节超乎想象。旧院鬼影，湖中水魅，太平间呻吟，坟墓里打来电话，斑驳的上吊梁绳，阴湿的轱辘枯井，阴与阳一线之隔，生与死一念之差……灵异拍摄组竭力打造最真实的追灵日记！
本书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
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