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苏白说：我已经将近三十，绝对不会再去希望激情四射的爱情，不会再做腻腻歪歪整日缠在一起的美梦。我会实际一点，只要他的性别是个男的，可以在必要的时候帮把手，可以在她觉得累的时候，背抵着让她偶尔停歇靠一下。如此简单。可上帝却开了玩笑，就连最基本的男人也在关键时刻一路“逃跑”。上帝关了门，上帝也开了窗？那个探进头来的少年，带来了一个五光十色的时代。爱很简单，情却未满。在十字路口，少年伸出手，微笑着说：苏白，我们走吧。
本书为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。究竟会不会有这样一种爱情，即使毫无希望，一个人也可以将它长久地保持在心中。
本书是爱因斯坦的科学成果中一部比较浅显的著述。通过此书，可使读者对相以论有初步的接触，这是一种对神秘宫殿的初步探求，也是一种对制高点的初步领略。走近爱因斯坦，了解相对论，对于知识结构的调整，思维方法的启迪，科学精神的激发，都会大有裨益。
本书别题《吕望兴周》，乃说书人话本，叙述殷纣王荒淫无道，周武王兴兵灭纣的故事。此讲史话本是中国最早的长篇小说之一，对中国小说的发展，产生过深刻影响，多数都成为后来章回小说的蓝本。
本书系《永庆升平前传》后续，光绪二十（１８９４）年由北京本立堂刊行，十二卷一百回，作者题“都门贪梦道人撰”。描述了清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事，宣扬了康熙皇帝的圣明及清王朝的太平盛世。
本书讲述了女王伊莉沙白一世、贵族列斯特伯爵、以及一位美艳的伯爵夫人和她的儿子四人错综复杂的关系，衬托出权欲和情欲的交战、爱情的追逐和母子亲情的悲欢。故事以回忆为主，多旁及当时欧洲的政治风波，政治婚姻的内情，以及英国政治及皇亲贵胄的家族关系。
温特斯利普家族是个有名望的大家族，其族人遍布美国，他们重视名誉、意志坚强、受人尊敬。然而，一天夜里，丹·温特斯利普（檀香山的首富）却在自己的从不上锁的住宅里被刺身亡。丹的死改变了另一个温特斯利普——约翰·昆西——的一生，把他从一个文质彬彬的银行职员变成了四处出击的“侦探”……
本书是一部自传体小说，讲述一个悲观主义、缺乏理想、缺乏行动的青年人的悲剧，其实这位法国浪漫派诗人就是一个典型的世纪病患者。他在该作品中不仅生动地记述了他同女作家乔治·桑的罗曼史，而且还塑造了一个对社会不满而又无意反对、面对黑暗现实存几分嘲讽又带几分厌弃、半是自由追求半是沮丧颁唐的浪荡子形象。
本书全称《万花楼杨包狄演义》,又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》，演译英雄传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案，杨、包、狄与奸相庞洪的斗争都写得有声有色，扣人心弦，杨宗保的老成持重，狄青的血气方刚，包拯的足智多谋都跃然纸上。
本书是埃里希·马里亚·雷马克的第一部成功之作，创作于1929年，讲述的是第一次世界大战期间，德皇威廉二世的军队正在东、西两线与俄、法、英等国交战的故事，这部作品奠定了他在德国乃至世界文学史上的重要地位，这部小说也是一战时期被毁灭的德国青年一代的控诉书。
本书是苏联作家法捷耶夫的一部长篇小说，小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运：莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击，战士们一面奋不顾身地战斗，一面突破敌人的包围，虽然损失了许多战士，但仍准备迎接新的战斗。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载，被视为《风雅生活论》的续篇，是一部有头无尾的作品；论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系，但论点不够集中，逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响，同时强调了举止步态之美在于自然；文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
本书于1906年在美国写成的，它是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品，在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫戈罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。游行的领导人扎洛莫夫等被捕，他和继续儿子事业的扎洛莫夫的母亲安娜有了交往，本书就是以扎洛莫夫的事迹为基础写成。
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列，一共7部，本书是其第七部。一只无尾猿无意中拣到一张狮子毛皮，劝诱他的朋友——头脑简单的骡子披上狮皮，假扮阿斯兰，控制纳尼亚的生物。主人公解救国王，带领独角兽等忠诚的动物和卡乐门军队、反叛的野兽以及矮人们展开战斗，但此时残酷的异教塔什神已经来到纳尼亚……
本书又译《民约论》，或称《政治权利原理》，是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年）写成的一本书。本书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
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