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本书以小说体栽描绘了法国一段内战史。十七世纪中叶，王太后安娜公主垂帘听政。前总理黎世留去世指定马扎里尼红衣主教继任，激起部分显贵和大臣们的反对，继而发生武装叛乱。在反叛斗争中，以孔代亲王为代表的反叛头面人物被捕，而孔代亲王夫人却联络外省叛党，据守波尔多，与王太后为首的宫廷展开了一场女人策划的裙钗之战。
《战争与和平》问世至今，一直被人称为世界上最伟大的小说，是一部人民战争的英雄史诗，生动地描写了1805至1826年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域。小说的主要情节围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开，探索了贵族阶级的历史命运问题，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
安静无数次抓狂、无数次暴走，却始终不敢将夜晟这尊大佛给踹飞。因为她必须在青藤学院待下去，为了完成任务，为了拿到酬劳。贴身女仆？感恩戴德？俯首帖耳？唯命是从？怪少爷的指示，她都得乖乖照做？且看甜心宝贝如何智斗少爷翻身为主！
本书以西班牙人民争取民族独立、对抗法国入侵者为题材：西班牙显贵莱加奈斯家族的长子朱阿尼托为了保存家族的姓氏，被迫充当了亲人的刽子手。在作者看来有过这种经历的人是不可能和常人一样生活，只有死亡才能治愈他们；另一方面依靠武力是不能征服一个民族的，压迫的手段愈残酷，反抗也会愈激烈。
本书为小说家话本集﹐明代洪楩编印﹐原名《六十家小说》﹐分为《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闲》﹑《醒梦》6集﹐每集10篇，现存《雨窗》《欹枕》两集的残本﹐仅12篇﹔又残本3册﹐书名不详﹐存15篇﹐藏日本内阁文库，共计27篇，合为一书﹐题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》《梅杏争春》两篇﹐只存残页。
本书选取了张之洞的家书著作，书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话，读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域，内容庞大，包罗万象，将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破，给人以启迪、警醒。张之洞，洋务派代表人物之一，提出了著名的“中学为体，西学为用”。
本书是大仲马写的一篇短篇小说。侯爵夫人美丽智慧且富有，深爱着她的丈夫，可是丈夫却疏远她；她的两个小叔子又被她的美丽所吸引，侯爵夫人是个正派的女人，致使他们求爱不成心生恨意，想到要杀了侯爵夫人并夺取她的巨额遗产。侯爵夫人觉得已身处险境，巧妙的把遗产给了自己的孩子，吃了剧毒并身中数刀后顽强的生存了19天。
那一年，她为了前任不顾一切，哪怕他苦苦哀求，也没能阻止离婚协议上她的亲笔签名。一年过后，她与旧爱阴阳相隔，他却带着未婚妻重返故土。一对怨偶狭路相逢，一个热血沸腾，一个无动于衷，一场追爱行动即将开展，只是这次的发起人换成了她……
本书为清代长篇白话小说，警世稀品，共一百零八回。该书叙述书香门第子弟谭绍闻(字念修）堕落败家，又在忠仆王中的帮助下浪子回头重振家业的故事。对封建社会的吏治、教育和当时市井社会的世态人情、风习流俗有广泛生动的描写，但多封建说教。
本书是海明威的第一部长篇小说，作者藉此成为“迷惘的一代”的代言人，并以此书开创了海明威式的独特文风。美国青年巴恩斯在第一次世界大战中受伤，失去性能力，结婚后夫人一味追求享乐，而他只能借酒浇愁。两人在西班牙游玩时，夫人迷上了年仅十九岁的斗牛士，但夫人最终回到了巴恩斯身边，尽管双方都清楚，彼此永远也不能真正地结合在一起。
本书讲述的是一位出身高贵的女子独善其身，通过加强宗教修养反躬自省而获得完美的道德的故事。为了皈依上帝，纯洁自己的灵魂，她两次舍弃了爱情。主人公的原型是歌德母亲的一个女友苏珊娜·卡塔琳娜·冯·克莱腾贝格，这篇作品是根据她的谈话和信札写出来的，但是歌德本人的经历在撰写过程中也起了一定的作用。
戴维·赫伯特·劳伦斯是英国著名诗人、小说家和散文作者，同时也是最独特和最有争议的一个作家。在文学创作上他是个多面手，除了在戏剧创作上不太成功，差不多所有的文学领域他都曾经涉足并取得了相当的成就。本书收录了其18篇经典精彩中短篇小说，作品中多谴责中产阶级是社会疾病之源。
一位年轻人醉死在火车上，同车的格兰特探长无意中捡到死者生前涂写在报纸角落的几行奇怪的诗句，多年办案所形成的直觉、以及对长相的特殊判断能力，使他确信这是一桩凶杀案。休假中的格兰特凭借一己之力展开一系列锲而不舍的调查，追查证据的历程异常辛苦，眼看着最后一丝线索都中断了的时候，凶手却自己招认了……
侠盗罗宾汉在英国享有义名，他和伙伴住在雪伍德森林，虽然身为绿林大盗，却没有伤害过村里任何一个人，帮助那些被豪门权贵压迫的平民，是人民心目中的英雄。自从与人打赌而误杀了国王的鹿，及因为自卫而射死了一个人后，罗宾汉成为通缉要犯，逃到了雪伍德森林，再也没有回家，暂时成功的躲过了诺丁罕郡郡长的追缉……
本书记叙了弗朗德勒地方关于耶稣的一段传说，借以发挥作者关于宗教信仰的论点。在巴尔扎克看来，进行宗教教育是匡正世风、减少恶行、增加善举的唯一途径；因为“思想是善恶之本”，而“只有宗教才能培植、驾驭和指导思想”。
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