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被鲁迅先生称为“无韵的诗，成人的童话”的《小约翰》完成于1887年，是凡·伊登文学创作生涯的代表作品。这本小书以“近于儿童的简单语言”，隐寓象征的笔法，揭示的却是关乎人生理想、意义、价值与责任的沉重主题……
不是每一个拥有巨大财富的女孩都能表现得像一个公主。但本书的主人公萨拉却做到了，她天生谦恭有礼不卑不亢，纯真和善，不谙自己的权势和地位，这使她拥有了真正的公主气质。即使在贫穷甚至沦为厨房使女的时候，她也没有自惭形秽。反而制造了一个又一个奇迹……
神明：自古人与妖相恋就是不合情理的事情，若是人与妖相恋既是违背天规！妖怪：为何不合情理？人有心，妖有心，神明亦有心，有心就会情动！妖魔：哈哈，站在凡人的头顶，主宰世间“真理”的大人物们总是会说这些无关紧要的话。鬼冥娘娘，你可以罚我永远近亲不了任何人、妖怪，但是你永远不能阻止我的感情。困世咒让我接受百世的孤独和痛苦，解除身上的枷锁的钥匙一直都在……【本书由塔读(wap.tadu.com)独家连载，每日更新】
浩瀚的宇宙中，一块巨大的天碑，上接九霄，下连黄泉，亘古而立。时间冲刷，天碑的两面，仅仅剩下两个古文字若隐若现。天碑到底蕴含何种秘密？绝色的仙女，凄美的爱情，热血的战斗；绚烂的法宝，远古的隐秘，英雄的史诗；奇异的妖兽，无尽的世界，王者的传奇；截教小徒带大家进入一个宏大瑰奇的修真世界
约翰·多恩是文艺复兴时期的一个著名的诗人。他极具诗歌天赋，开创了玄学派，从此掀起了一股新的诗歌浪潮。他本人所作新颖，深刻。他的出人意料的比喻令人吃惊之余深为叹服。他多变的格律，口语化诗体使人耳目一新。总之在诗歌创作中，约翰·多恩形成了一系列属于他自己的诗歌特色。
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
他，冷如冰山，心硬如铁。她，漠如顽石，无欲无求。天雷勾地火能造就一段传奇爱恋！冰山加石头能擦出爱情的火花么？
小说以法国波旁王朝和七月王朝两大时期为背景，描写了一个报恩复仇的故事。
擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之……
很佩服凡尔纳的文学功底和丰富的知识，当你读这本小说时仿佛你也深入其中，你会为他们的一举一动感到兴奋或着急。他们是多么勇敢与乐于助人啊……一个从鲨鱼肚中发现的漂流瓶让他们走上这条艰苦的冒险之路，换位想一想，如果是你经历这样的情况呢？
在精神现象学中，黑格尔运用辩证的方法和发展的观点来研究分析人的意识、精神发展的历史过程，由最低阶段以至于最高阶段分析其矛盾发展的过程。
重生是每一个人的梦想，忙碌平凡的林以宣意外重生，面对已知的命运，她想要改变，也打算全力去改变。以成人心志努力学习、带动家人，接着跳级、股票、设计……命运就此改变。
中国古代不乏声名远扬的大旅行家。汉代的张骞出使过西域，晋朝的法显和唐朝的玄奘都去过佛教圣地印度，明朝的郑和七次下西洋，但这些人要么是奉帝王之命出行，要么是为了宗教信仰求取真经，主要目的并不是为了进行地理学的考察探索……
《象棋的故事》是茨威格生前发表的最后一部中篇小说。小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮般上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上近诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。
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