本书乃种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程,通过此论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。虽然文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,和真善美中华文化,平实而无虚华,深奥而不迷信。
本书为明代白话小说集,全称《新镌出像批评通俗小说鼓掌绝尘》,题金木散人编。全书分为风、花、雪、月四集,共40回。每集10回,写一个完整的故事。本书反映了明末的社会现实,对当时社会黑暗面揭露比较广泛深刻。但由于时代风气的影响和作者思想的局限,小说也掺入了一些荒诞的情节和淫秽的描写,存在一些封建糟粕。
为寻师,朝颜一步步走向魔界的深渊,惊异的发觉魔王居然同师父有着相同的外表和声音。精心策划的甜蜜陷阱向她绽开最温柔的怀抱,再回首时,却发现早已找不到回去的路……
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
冰与火,祭奠了谁的江山;血与泪,铭刻了谁的墓碑。天下乱,群雄起,腐朽帝国分崩离析,新的世界应运而生。我信奉义和,我将火浴江山,怒誓涅槃。
绝世神功随我挑,金钱美玉满地掉。逍遥公子都疯掉,哭着喊着求我泡。天下乌鸦一般黑,偏偏遇上白乌鸦。轻轻松松闯江湖,喂,美男别跑……
本书是系统总结忠德的专门经典,马融因经典里只有《孝经》,故作此书来补阙,全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德,是评价人们行为的最高准则,对于不同等次的人,提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容,而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的,完整的忠德学说。
本书为道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典,属于洞玄部。现传版本有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种,因中经出黄庭经赏析(5张)现较晚,可以暂置不论。书中认为人体各处都有神仙,首提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。关于内外经的作者、成书年代及其相互关系,向来有多种说法。
本书是二十四史的最后一部,是清朝前期的官修史,由张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。
宫倾那日,她饮下鸠酒,险赴黄泉;封妃之时,她屈膝而拜,宁入宫闱。自此风云天下,她独当一面,昔日冷宫帝姬成为万千宠爱的萱妃,素手红颜,翻云覆雨;从冷宫到盛宠,再从荣耀到没落,他倾心相待,却免不了算计和利用;她图谋权势,却难逃柔情陷阱;是谁在一手推动命运,又是谁在这波涛汹涌中甘愿给她一份宁静。当江山色变,马踏天阙,她能否守住那份心中所向。
本书通过一桩真实的弑父案,描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色,独占妻子留给儿子们的遗产。一天黑夜,德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会,一怒之下,差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后,躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子悄然杀死老爷,造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案……
本书是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝梁的纪传体断代史著作,记载了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。本书包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。
她意外失忆,寻到一处古宅,这里住着的神秘男人,声称是她的前男友。稀奇罕见的古玩,脾气古怪的主人,一幅失窃的国宝将再无瓜葛的两个人又一次联系起来……一场以爱为代价的复仇迷局,最终将如何收场?
大周朝最刁蛮的十四公主,不仅逼婚未果,反倒把青梅竹马吓得请命自守边疆。七年后,本以为碗里的肉在劫难逃,孰料迎来的一道和亲圣旨,打乱了她的全部计划。神秘且睿智的突厥商人忽然降临,用蛊惑人心的声音说道:“不就是男人嘛,我帮你追!”到底最后,谁才是碗里的肉?
她爱他,却不愿嫁他,他不爱她,却执意娶她,他说:“就是死了,你也要埋在我旁边,在一块墓碑上刻着我们两个人的名字。”这场失身失心的游戏里,她不过是他手里的提线木偶,他冷眼笑看,把江山和美人玩弄于鼓掌之中。痛了,恨了,她一杯毒酒端到他面前看着他饮下,“我爱你是真的,我要杀你,也是真的。”
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