本书系《永庆升平前传》后续,光绪二十(1894)年由北京本立堂刊行,十二卷一百回,作者题“都门贪梦道人撰”。描述了清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事,宣扬了康熙皇帝的圣明及清王朝的太平盛世。
在一个未来的世界里,玻璃球游戏成了音乐和数学演变而成的符号系统,是人类所有的知识和精神财富。人类文明正面临毁灭的威胁,为拯救和宣扬人类这一精神文化,某宗教团体在做不懈的努力。克乃西特是个孤儿,由该宗教团体抚养成人,他天资聪颖,成为玻璃球游戏大师后逐渐不满足这个与世隔绝的精神王国……
本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作,大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的,这是一本没有完成的著作,虽说没有完成,却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文,并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看,是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
作者是二十世纪杰出的俄罗斯小说家与剧作家,在本书里有对当下现实的深切忧患,更有对全人类命运的终极关怀。吗啡是一种精神科药物,具有梦境一般的镇痛效果。县城医院里的年轻医生有一天为挽救患者的生命,他冒险地使用了大量吗啡,他认为成瘾不会发生在理智的人身上,尤其是医生……
相类为可以相互作用的同类事物,五相类即五行相类。本书乃道家道藏典籍,撰人不详,似为唐代道士假托汉人阴长生而撰,底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
本书是一部自传体小说,讲述一个悲观主义、缺乏理想、缺乏行动的青年人的悲剧,其实这位法国浪漫派诗人就是一个典型的世纪病患者。他在该作品中不仅生动地记述了他同女作家乔治·桑的罗曼史,而且还塑造了一个对社会不满而又无意反对、面对黑暗现实存几分嘲讽又带几分厌弃、半是自由追求半是沮丧颁唐的浪荡子形象。
本书讲的是二十世纪三十年代,四名西方人闯入了神秘的中国藏区,经历了一系列不可思议的事件。这部书造就了西方乃至世界的“世外桃源”,这里有神圣的雪山,幽深的峡谷,飞舞的瀑布,被森林环绕的宁静的湖泊,徜徉在美丽草原上的成群的牛羊,净如明镜的天空,金碧辉煌的庙宇……纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。
由本书改编的网剧《花飞尽,归不归》2016年11月28日已在腾讯视频首播,欢迎亲亲们观看点评哦。莫小豆以为,所谓爱情,就该不顾一切、轰轰烈烈。为了倒追男神,她绞尽心思、花样百出。怎料,男神隐婚,她莫名成了人人不耻的小三!原配示威,男神践踏她的尊严、视她为粪土?她莫小豆也是有骨气的!结婚嘛,谁又不是嫁不出去。只是,没想到她闪婚的帅哥还是个有故事的好男人。两个为情所伤的人,开始了一段意想不到的婚姻生活……
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》,讲了一个肿胀的类蝙蝠生物,有着裂成三瓣的火红独眼,似乎单凭恐惧就可杀人,被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普(Nyarlathotep)的化身之一,这个化身会被光摧毁。
这部童话介绍了一只会说话的黑猫——善良、能干、正直和富有智慧的米克什。他住在梨庄史维茨家,和小男孩贝比克、小猪巴西克、山羊波贝什结成了深厚的友谊。他和朋友们一起去赶集,一起在圣诞节走家串户唱圣诞歌,教训一位欺负别人的男孩东达,在贝比克生病时替他去上课,他参加克隆茨基马戏团演出……
本书是早期空想家共产主义者意大利人康帕内拉的重要代表作,抨击了由私有制产生的各种弊病和罪恶,主张废除私有制;同时他描绘了一个理想的社会制度,在那里,人人必须劳动,而且一切生产和分配活动都由社会来组织。
本书不带任何偏见地再现了舒昂党叛乱的真相,剖析了布列塔尼地区发生叛乱的条件和原因,真实地描绘了贵族、僧侣为恢复失去的权力,如何以宗教迷信为手段煽动农民为王党效命,同时也揭露了资产阶级督政府的委琐无能。作者真正怀着敬意描写的,是忠诚正直和英勇善战的共和军将士,其中以于洛的形象刻画得尤为成功。
本书最初以《溃军的回忆》为题,对拿破仑远征军的莫斯科大溃退及强渡别列津纳河的场景,作了真实的描绘,探讨了精神状态、思想感情对生命的影响。絮西少校的坚毅顽强,是从心中的爱情吸取了力量;斯泰法妮在残酷的磨难中居然能活下来,则得益于她的疯狂,所以理智一恢复,重逢的狂喜和对痛苦往事的回忆使她受到双重的强烈刺激,终至猝然而亡。
本书写于一八二四至一八二九年,最初拟题名为《夫妻生活法典》。本书不能算小说,全篇既无情节也无中心人物,所述及的轶闻趣事之间亦毫无联系。但从这部风趣俏皮、才华横溢的作品中,却可看出《人间喜剧》里不少作品的题材和构思来源,这是一部貌似玩笑的严肃作品:玩笑中充满哲理,讲哲理时又夹带玩笑。
本书分三个部分,分别揭示了当时社会生活中普遍存在的三组矛盾,迫使刚踏入社会的主人公卡利斯特不断作出选择:第一部描写淳朴、古老的宗法家庭和现代文明社会的竞争;第二部描写两种爱情——富于牺牲精神的高洁的爱情和从虚荣心出发的自私的爱情——之间的竞争;第三部描写纯真的夫妇之爱和邪恶的情欲之间的竞争。
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