秦无忌穿越后在王府为奴三年,修炼无成,偶得龙子饕餮,竟可吞噬万功万法!更与王妃私奔,卷入整个大陆的争霸恩怨中。在这个修士遍地,四国争霸的世界里,秦无忌不但要向着仙人境修炼,更因各种恩怨情仇,被迫走上了争霸天下,问鼎仙途的神皇大道!
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者,其诗歌作品歌颂自然、歌颂青春,感情热烈,形式精美,突出地抒发了强烈的爱国主义感情,是其新格律诗理论的完美体现,融中国古典诗歌格律美和西方诗歌音节体式为一炉,开了一代诗风,本书收录了其近百首经典诗歌。
本书以开发落后地区为题材,主人公贝纳西被塑造成一个感情上受过重创,决意隐居乡野的能人;他并未在基督教的忏悔和修行中寻求“隐”和“静”,而是以改变农村贫穷落后面貌的积极行动,在造福于人类的创造性劳动中,寻得自己的归宿。通过几段口述的故事,全面阐述了作者的社会乌托邦和有关宗教、政治、经济、伦理的各项主张。
一个看林人在森林里捉到一只小狐狸。看林人的女儿非常喜欢他,教他说话、念书、写字。小狐狸很聪明,学到了不少本领。看林人家的两只大猎狗却嫉妒他,小狐狸不肯忍受欺凌,逃进了大森林。在大森林里他继续与人打交道,做出了很多惊人的事情。小狐狸在生活中越学越聪明,终于成了一个看林人。
安以然从未想过她的离开会牵扯出三条人命,她原以为她放弃的不过是一段爱情,却不知那其实是她的一生。萧逸琛,这三个字成了她生命中不能承受之重;在这场不见硝烟的战争中,他要用她再度奉上的爱情去祭奠他曾经的悲伤。一段充溢着秘密,背叛,和算计的爱情终究只能幻化成一纸写不尽的流年情殇。
本书共100回,叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿之事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”
在世人眼中天才往往接近癫狂,本书主人公冈巴拉是个天才的音乐家,同时是个因过度狂然而走向自身反面的“疯子”。他在自己的领域中有极精辟的创见,而他的艺术却恰恰毁于他那走向极端的理论。他在酒醉时能演奏出仙乐般的作品,神志清醒时却在自己的艺术原理指导下奏出人们无法接受的不谐和音。冈巴拉代表了一种伟大高尚的理想追求。
本书乃欧阳修所作笔记,凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍州时作,故书名归田。多记朝庭旧事和士大夫琐事,大多系亲身经历、见闻,史料翔实可靠。书之体例略近李肇的《国史补》,所记如太宗知李汉超、仁宗恭俭、陈尧咨、卖油翁等,含意深刻。
本书是一部幻想荒诞小说。火柴材料中心基地的小文书柯罗特科夫同志,在苏联庞大的官僚体制下被排挤、消磨;柯罗特科夫深夜里滑稽的划着火柴,最终总有个火星迸进了眼睛,他进入了一个神奇的世界,到处疯跑,在他跑往毁灭命运的旅途中,四处是乱嚷,追捕和匪夷所思的战争,最后却只有他在太阳下爆裂后什么也看不见的脑袋。
本书是《傲慢与偏见》的一个续集,描写了达西先生的妹妹安娜,一个出生高贵,极其美貌的贵族小姐,被一个伪君子海伍德上尉所迷惑,看不起人格高尚且有真才实学的年轻建筑师詹姆斯·利库琼,误解他的好意,伤害他的感情,后来经事实教育和舅妈嘉丁纳太太和嫂子伊丽莎白的开导,她才真正认识到这个小伙子是自己理想的伴侣。
本书为明代演义小说,又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。小说以于谦一生的经历为主线,在注重历史真实的大前提下作了一定的虚构和夸张,是当时集纳历史演义、神魔小说和传记文学于一身的新的小说形式。作者以爱憎分明的笔触描写了于谦刚正不阿的一生,也绘出了明永乐至成化年间的历史演变和百态众生图。
相类为可以相互作用的同类事物,五相类即五行相类。本书乃道家道藏典籍,北宋卢天骥撰,底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
契诃夫做过医生,1880年开始发表作品,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统,注重描写俄国人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1890年发表的小说作品:《古塞夫》《贼》。
本书初以《迪娜·皮耶德斐》为题,作者以嘲讽然而满怀同情的态度,刻画了一个堂吉诃德式的外省女才子,这位出类拔萃的女子,尽管才智高人一头,却无处施展;尽管感情炽烈而细腻,却得不到呼应。她遇上的丈夫是个冷漠无情的理财家,她的情人是个用情不专的无行文人,她的优点长处在她所处的环境中只显得荒唐可笑。
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