前世她被庶姐与丈夫迫害而死,今生她挟怨重获新生。纤纤素手翻云覆雨,甚至在商事中也插手一二。她在前朝与商场中步若莲华,并收获至纯至真的爱情!并不是所有的重生女都为仇恨而来,她的重生是崛起,是为了一段更美更真的爱恋……
本书是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编,一般每条以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它既不是注释,也不是阐发,是实际运用《诗经》的示范性著作。尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
马克·吐温原名塞缪尔·兰亨·克莱门斯,是美国的幽默大师、小说家、作家,亦是著名演说家,19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。本书收录了其23篇经典精彩中短篇小说,其作品通常都围绕着一个具体情节展开,使读者明知不能却渐入佳境,信以为真;掩卷深思时终于认识到这种不可能中却有着极大的真实性。
本书又名《世无匹奇传》或《生花梦二集》,共四卷十六回。敍述了干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲折,文笔流畅,虽为《生花梦》二集,但内容互异。
本书是明代一部短篇平话小说集,刊行年代大概是在明末崇帧年间,共三十四卷,包含平话三十四篇,都是说发生在西湖上的故事。强烈的反映了明末的政治腐败,也反映一些当时的风俗习惯,和一部分知识分子对当前的现状,抱着怎样的态度。
本书原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳被弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,裴家父子以及党羽尽被诛灭。
本书为王尔德的短篇小说;围绕一座英国古堡展开——来自美国的奥蒂斯家族购得了城堡的所有权,当他们到达坎特维尔庄园时,听说坎特维尔的旧主人西蒙爵士的幽灵在庄园中游荡。但不是被幽灵惊吓,反而是幽灵被惊扰。全书充满节奏和悬念感,行文谴句之中善意取笑了英国贵族的势利态度。
本书于一八三六年一月三日在《巴黎纪事》上首次发表,体现了作者对宗教的思考。一个贫苦的挑水夫,以他二十二年辛勤劳动的积蓄,供一个萍水相逢的大学生求学,而不曾想望任何酬报,这样的精神境界从何而来?作者显然归功于他的宗教信仰。作者和书中的德普兰医生一样,也是个无神论者,但他认为宗教可以净化人的心灵,抵御贪欲的引诱。
本书可谓老年养生专著,五卷,前二卷叙起居动定之宜,次二卷列居处备用之物,末附粥谱一卷,借为调养治疾之需。主张养生要适应日常生活习惯,不可勉强求异;养生实践要寓于日常生活起居琐事之中;重视调摄脾胃,推崇食粥,列粥谱达一百方(自创14方),强调老年养生要重省心养性。
他,因可爱被欺负;她,因丑陋遭孤立。她护着他,他戏弄着她,青梅竹马十八年。他成了全城皆知的富商遗珠,而她护洙情深变身专属保镖。命运开始转动最扭曲的齿轮,交错过的生命如何重回正轨?肆无忌惮地捉弄你,是因为我确定,你会毫不在意地重新靠近我。可是这一次,童倾玫,我怕你再也不会回来了。
瓦特随身携带价值一万多美元的黄金住进了旅店,一夜之间,黄金不翼而飞;来自印第安部落的一块像一张纸大的皮子,竟是人命关天的求救信;一场生死抉择之后,每一个人都得到了应该得到的东西……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一,他的作品色彩鲜明,悬念扣人心弦。
本书分三个部分,分别揭示了当时社会生活中普遍存在的三组矛盾,迫使刚踏入社会的主人公卡利斯特不断作出选择:第一部描写淳朴、古老的宗法家庭和现代文明社会的竞争;第二部描写两种爱情——富于牺牲精神的高洁的爱情和从虚荣心出发的自私的爱情——之间的竞争;第三部描写纯真的夫妇之爱和邪恶的情欲之间的竞争。
本书选取了张之洞的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。张之洞,洋务派代表人物之一,提出了著名的“中学为体,西学为用”。
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》,讲了一个肿胀的类蝙蝠生物,有着裂成三瓣的火红独眼,似乎单凭恐惧就可杀人,被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普(Nyarlathotep)的化身之一,这个化身会被光摧毁。
本书一八三二年五月写于巴黎,描写的是两个高贵心灵的结合,一个是出身贫寒、苦学成才的画家,一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品,可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
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