生命是一粒尘埃,人生是一场盛大的修行。当命运多桀的皇者重回到未婚妻背叛,家族破灭的前夕,一切的遗憾都将弥补,所有的仇恨都将散去。重活一世的林素,以无与伦比的速度行走在符武兼修的道路上,那一刻,天地为之失色!
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。由于历代辗转传抄,因而版本较多,体例互异,内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本,其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
本书是二十四史之一,唐魏征等人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年,是记载隋史的纪传体史书,记载了隋文帝开皇元年(581年)至隋恭帝义宁二年(618年)共38年历史。共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。本书是现存最早的隋史专著,志包括了梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述,保存了大量政治、经济以及科技文化资料。
为寻师,朝颜一步步走向魔界的深渊,惊异的发觉魔王居然同师父有着相同的外表和声音。精心策划的甜蜜陷阱向她绽开最温柔的怀抱,再回首时,却发现早已找不到回去的路……
本书是一部适应清季革命形势,出于政治斗争需要而诬蔑康有为等人的章回小说。它继承和发展了唐代“假小说以施诬蔑之风”,并达到登峰造极的地步。从本书的这种小说性质出发,我们可以正确认识学界对它或褒或贬的评价,并给予它在中国小说史上一个恰如其分的位置。
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)47岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
北宋末年,天下大乱,内忧外患,群魔乱舞,穿越到了这么个时代,将何去何从?似是而非的历史,后世的记载不再可靠,江南的方腊真的只是平民造反?靖康之难究竟因何而生?南宋为什么始终没有北进而最终落幕?模糊不清的历史,孰真孰假,难以分辨,且看萧都头一步步揭开真相,乘风揽月,在这迷离的时空睥睨纵横。
火蓝刀锋作者冯骥最新力作,零距离透视中国顶级特种兵的生死跌宕。本书就描写了一名排雷特种兵——高等,铁血、残酷的成长过程:从一名不遵守纪律、个性叛逆被“发配”到深山修理班的新兵,最后和战友走上雷场,一步一步成长为著名的“排雷王”。
他是蛇君山上最邪佞无情的君王,却强行困住一个凡人在身边。他绝情,她痴情;他痴情,她却早已无心。蛇君殿上,小妖不安地望着软榻上俊美绝筹的男子:“王,娘娘出手伤了银妃。”男子眼都没抬:“嗯,她高兴就好。”翌日,“王,娘娘一把火烧了半座蛇君山。”“嗯,她解气就好。”……又一日,“王,娘娘说,凡人就应该配凡人?”“嗯?”“所以……娘娘她跟除妖师跑了!”男子蹙然抬起头,俊脸黑成一团:“她……敢!”
这不是末世,而是一个新武学时代的开启,叶飞踏上了这条不归路,一双铁掌,荡平前路崎岖,一把长剑,扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器,再坚硬的装甲,也挡不住一双铁拳的轰击,这是一个唯武论英雄的新时代,身怀武学总纲的叶飞,纵横新时代,打下一片新天地!
本书由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料,蜀国无史,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务作品的因素在内,是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
北宋末年,天下大乱,内忧外患,群魔乱舞,穿越到了这么个时代,将何去何从?似是而非的历史,后世的记载不再可靠,江南的方腊真的只是平民造反?靖康之难究竟因何而生?南宋为什么始终没有北进而最终落幕?模糊不清的历史,孰真孰假,难以分辨,且看萧都头一步步揭开真相,乘风揽月,在这迷离的时空睥睨纵横。
开皮豆囧事:男子汉,臭豆腐讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:考试麻辣烫,生意场上帮倒忙,意外的广告,家里来了女客人等。
本书是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝梁的纪传体断代史著作,记载了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。本书包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。
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