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布莱恩从其导师杰弗里·加西亚大法师的实验室逃出来。在他眼中，大法师最多是个三流魔法师，因为他从来没有亲眼见到法师用过高级的魔法。同时，魔法师一直都在传授他如何找寻魔法的真谛，身体和魔力的关系。布莱恩向往威力强大的魔法，于是告别导师，打算去尘世里晃荡……
作者将小豆芽、树上飞、小问号等儿童形象，活灵活现地展现在读者面前，描写生动传神，真挚感人。小说洋溢着一种纯净的深情，所揭示的生命的价值和人生的意义发人深省，不禁令人回味无穷，感到对心灵的净化。
本书是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，也是中国著名的诗歌理论著作。全书系统性、理论性较强，对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，论诗标榜盛唐，主张诗有别裁、别趣之说，重视诗歌的艺术特点，批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病，对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗，强调“妙悟”，对明清的诗歌评论影响颇大。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛的一本书。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。
他，一人之下，万人之上，妖魅冷酷；她，静如处子，动如脱兔，绝美倾城；一纸婚约，注定了他们一生的牵连。可穿越而来的她，竟执意抗旨不从。婚约在此，照逃不误。他们之间就此展开了你追我跑的大戏……他，可否追上她？她，可会从了他？
他自小命运多舛，双亲离奇双亡，受人凌辱。突然有一天，有人告诉他。你不是人，是魔；你的路是魔路。于是，不疯魔不成活！一尊旷世疯魔降临世间。 一手江山，一手美人；在这个群雄争霸，英雄遍地的时代，且看他如何颠倒乾坤，一手遮天，从此美人天下…… 读者群：290487867
本书为胡适的优秀诗歌集。作者原名胡嗣糜，出版的诗集有《尝试集》、《胡适诗存》。胡适是现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家，因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，他是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。
本书故事多取自民间传说，原作者编撰时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，遂本史鉴之法重编了本书，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪61年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书共六十回，主要内容是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。
这不是末世，而是一个新武学时代的开启，叶飞踏上了这条不归路，一双铁掌，荡平前路崎岖，一把长剑，扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器，再坚硬的装甲，也挡不住一双铁拳的轰击，这是一个唯武论英雄的新时代，身怀武学总纲的叶飞，纵横新时代，打下一片新天地！
本又名《飞跎子传》《扬州语绣像三教三蛮维扬佳话传奇》。叙述了石信求取仙方，拜师学艺，学成后下山投军出战，与蛮兵斗法，最后三教和解，天下太平的故事。全书记扬州风土人情，以新奇市语，博读者一笑。“飞跎”为扬州土语，焦循《易余龠录》卷十八云：“凡人以虚语欺人者，谓之跳跎子；其巧甚虚甚者，则为飞跎。”
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
作者运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
本书是徐志摩的散文集。徐志摩在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色，作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽，充满浪漫主义气息。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融，表现了潇洒、自由的个性风采；他既追求情感的互渗性，又重视美学的移情作用。
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